يُدعى عبدَ الكَوْكَبِ.
وكَوْكَبَ الحديد كَوْكَبَةً : بَرَقَ وتَوَقَّدَ.
واللهُ مُكَوْكِبُ الكَواكبِ : خالِقُها.
والكَوْكَبَةُ : الجماعةُ.
وكَوْكَبُ : قلعةٌ مُطِلَّةٌ على طبريَّةَ ، وعَلَمٌ لامرأةٍ ، ولرجلٍ ، ولفرسٍ.
وكَوْكَبى ، مقصورة : موضع.
وكَوْكَبَانُ : حِصنٌ باليمن ، كان داخلُهُ مرصَّعاً بالياقوتِ ، فكان يَلمَعُ كالكَوْكَبِ.
وكُوَيْكِبٌ ، مصغّراً : مسجدٌ بين تبوكَ والمدينة.
ومن المجاز
يَومٌ ذو كَوَاكِبَ : شديدٌ ؛ كأنَّهُ لشدَّتِه أظلَمَ فصارَ كاللّيلِ فظهرت به الكَوَاكِبُ.
وذَهَبوا تحت كلِ كَوْكَبٍ : تفرَّقوا في البلاد.
والكَوْكَبِيُّونَ : جماعة من المحدِّثين.
والكَوَاكِبُ : جبالٌ طوالٌ تُقطَعُ منها الأرحاءُ ؛ قال :
كَبْدَاءُ حُطَّتْ مِنْ صفا الكَواكِبِ (١) يعني الرحا.
الكتاب
( رَأى كَوْكَباً ) (٢) هو الزُّهرَةُ أو المُشتَري.
( بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ ) (٣) قرأ حمزة وحفص بتنوين « زينةٍ » وجرِّ « الْكَواكِبِ » (٤) على البدل منها أو البيان ، وشعبةٌ بتنوين « زينةٍ » ونَصبِ
__________________
(١) في « ت » و « ج » : من صفاءِ الكوكب ، والمثبت عن « ش » ، ونسبه أبو زيد في نوادره : ١٠٣ إلى راجز من قيس. وفي التّهذيب ١٠ : ١٢٨ ، والتّكملة واللّسان والتّاج :
كبداءُ جاءت من ذُرى كُواكِبِ
وانظر معجم البلدان ٤ : ٤٨٦.
(٢) الأنعام : ٧٦.
(٣) الصّافّات : ٦.
(٤) كتاب السّبعة : ٥٤٦ ، وحجة القراءات : ٦٠٤ ، ومعاني القراءات : ٤٠٧.