ورجلٌ أَرَّاجٌ ،
كَعبَّاسٍ : كثيرُ الإغراءِ والكذبِ.
والأَوارَجَةُ ، بالفتحِ :
تعريبُ : « أَوَارَة » ـ كسَحَابَةٍ ـ وهي دفترُ المساحةِ ، أَو زِمامُ الخَراجِ
، أَو دفترٌ لأَربابِ الدّيوانِ يُجمعُ فيه ما تفرَّقَ من الحسابِ. وقال قُدامةُ :
تفسيرُها : النّاقِلُ ؛ لأَنَّها يُنقَلُ إليها الإنْجِيذَجُ الذي يُثْبَتُ فيه ما
على كلِّ إنسانٍ ثمّ يُنقلُ ذلك إلى جريدةِ الاستخراج وهي عدّةُ أَوارِجَاتٍ.
وأَرَّجَ الحسابَ تَأْرِيجاً
: جعلَهُ أَوارَجَةً.
وأَرَّجانُ ،
بفتحِ الهمزةِ والرّاء مشدّدةً وتُخفَّفُ ضرورةً : بلدٌ بفارس ،
قال أَبو عليّ : وزنُهُ « فَعَّلانُ » لا « أفْعَلان » لئلاّ تكون الفاء والعين من
موضعٍ واحدٍ .
أزج
أزِجَ في سيرِه ـ كتَعِبَ
وقَعَدَ ـ أَزَجاً وأُزُوجاً : أَسْرعَ ..
و ـ عنه : تقاعسَ
حين استنجدَهُ.
والأَزِجُ ،
ككَتِفٍ : البطرُ ، والأَشرُ المتكبرُّ ، والبعيدُ.
وكَسَبَبٍ :
بَيْتٌ يُبْنَى طُوْلاً ، وسَقْفُ البَيْتِ. الجمع : آزاجٌ ، وآزُجٌ ، كأَسْبَابٍ
وأَجْبُلٍ.
وأَزَّجَهُ
تَأْزِيجاً : بَناهُ ..
و ـ البناءَ :
طوَّله.
وبَابُ الأَزَجِ :
مَحِلِّةٌ كبَيِرةٌ شَرْقِيَ بغدادَ ، قيل : كان بها أَربعةُ آلاف طاحونةٍ ، يُنْسَبُ إليها
جَمٌّ غَفِيرٌ من العلماءِ والصّلحاءِ ، والنّسبةُ إليها : أزَجِيٌّ.
وآزاجٌ ،
كأَسْبابٍ : قريةٌ ببغدادَ.
__________________
