وقيل : ياجُوجُ من التُّركِ ، وماجُوجُ من الجِيلِ والدَّيْلَمِ (١).

وقيل : ياجُوجُ اسمٌ للذّكور ، وماجُوجُ اسمٌ للإناث (٢).

وقَرَأَ رؤْبةُ : « آجُوجَ ومَاجُوجَ » (٣).

ويَأْجَجُ ، مُثلَّث العين : موضعٌ بمكَّةَ على ثمانية أَميالٍ منها ، وبه صَلَبَتْ قريش خُبَيْبَ بن عَدِيٍّ الأَنصاريّ رَضِىَ اللهُ عَنهُ ، وكان يَنْزلهُ عبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيَرِ ، فلمَّا قَتَلَهُ الحجّاجُ أَنزَلَ به المُجَذَّمِينَ.

أذج

أَذَجَ من الشَّرَابِ ، كقَتَلَ بالذّالِ المعجمةِ : أَكْثَرَ من شُرْبِهِ.

وأَيْذَجُ (٤) كأَيْمَنَ : بلدٌ بخوزستانَ يُنسبُ إليها جماعةٌ من العلماءِ ، وقريةٌ بسَمَرْقَنْدَ ، ويقالُ فيها : أَيْذُوجُ (٥) بزيادةِ واوٍ ، منها : أَبو الحسينِ محمّدُ بن الحسينِ الأَيْذُوجِيُ المُذكّر (٦) ، ويقال : الأَيْذَجِيُ أَيضاً.

أرج

أَرِجَ الطِّيبُ ـ كتَعِبَ ـ أَرَجاً ، وأَرِيجاً ، وأَرِيجةً ، وتَأَرَّجَ تَأْرِيجاً : تَوَهَّجَ رِيحُهُ ..

و ـ المكانُ : فَاحَتْ منه رائحةٌ ذَكِيَّةٌ ، فهو أَرِجٌ ـ ككَتِفٍ على فاعلٍ ـ ومُتَأَرِّجٌ.

وأَرَجَ بينَ القومِ أَرْجاً ـ كَقَتَلَ ـ وأَرَّجَ ( تَأْرِيجاً ) (٧) : حَرَّشَ وأغرَى ، ومنه : مُؤرِّجٌ ، كمُحَدِّث : ابنُ عمروٍ السَّدُوسيُّ النّحويُّ البصريُّ.

وقول الفيروز اباديّ : المُؤَرِّجُ أَبو فَيْدٍ عمروُ بن الحارث السَدُوسيّ ؛ لِتأْريجِهِ

__________________

(١) تفسير النّسفي ٢ : ٢٩.

(٢) المصباح المنير : ٥.

(٣) الكشّاف ٢ : ٦٩٦ ، والبحر المحيط ٦ : ١٦٣.

(٤) في أنساب السّمعانيّ ١ : ٢٣٥ ومعجم البلدان ١ : ٢٨٨ : إيذج بالكسر.

(٥) في الأنساب للسّمعانيّ ١ : ٢٣٦ ، ولب اللّباب : ٢٣ : إيذوخ ، وفي معجم البلدان ١ : ٢٨٩ : إيذوج.

(٦) بضم الميم وفتح الذّال المعجمة وكسر الكاف وفي آخرها الرّاء ، هذه اللّفظة لمن يذكّر ويعظ واشتهر بها جماعة. الأنساب للسمعانيّ.

(٧) ليست في « ت ».