الثابت في كل موجود. طبع بإيران وعليه حواشي وشروح ، مثل شرح الميرزا أحمد الأردكاني وحاشية المولى علي النوري والمولى إسماعيل واحد العين والميرزا أبو الحسن جلوه.

( ٣٨٣٩ : مشاعل الأنوار ) لبعض المتأخرين عن السيد كاظم الرشتي ، عناوينه سراج ، سراج. حكى عنه ولد المؤلف في كتابه الذي عناوينه : هداية ، هداية.

( ٣٨٤٠ : مشاعل النفوس ) فارسي في المناقب والمصائب لأربعة عشر المعصومين (ع) ، للمولى محمد سميع بن محمد جعفر الميثمي العراقي الواعظ رسما وتخلصا ، المتوفى نيف وثلاثمائة بعد الألف ، وهو نظير جلاء العيون لكنه أكبر منه. موجود بخط المصنف عند ولده الحاج ميرزا محمد شفيع بن محمد سميع.

( ٣٨٤١ : مشافهة الأشراف ) للشيخ أبي سعيد عبيد بن كثير العامري ، ذكره ابن شهر آشوب في المعالم.

( مشاهد ) لشاه داعي ، مر في ( ١٩ : ٢٩٥ ).

( ٣٨٤٢ : مشاهدة ) رسالة فارسية عرفانية ، لأبي الفتح علاء القرشي. يوجد في ( بنگال : الآسيائية ١٧٨ ـ ١٣١٤ ) كما في فهرسها. راجعه.

( ٣٨٤٣ : مشاهد البلاد ) ومعارف العباد ، هو تأليف السيد محمد باقر الحسيني الخلخالي الملقب بفخر الواعظين ، المتوفى ١٣٣٧. نقل عنه في دانشمندان آذربايجان وذكر في ص ٢٩٤ أن نسخه منه عند السيد أبي الفتوح العلوي الخلخالي.

( ٣٨٤٤ : مشاهد الشهداء ) ومعاهد السعداء ، مقتل فارسي مرتب على ثلاثة مشاهد وخاتمة. أوله بعد رباعية فارسية : [ آلاف حمد وستايش وأصناف نياز ونيايش پادشاهى را سزد كه از عبوديت ] نسخه كتابتها ٩٦٨ كتبت في كراچى.

( ٣٨٤٥ : المشاهد العلية ) للشيخ محمد علي بن أبي طالب الحزين الزاهدي الجيلاني ، المتوفى ببنارس الهند ١١٨١. حكاه في نجوم السماء عن فهرس كتبه.

( ٣٨٤٦ : المشاهد المشرفة والوهابيون ) رسالة في رد الوهابيين ، للشيخ محمد علي بن محمد جعفر المعاصر ، المتوفى ١٣٥٤. طبع في النجف.