أدر
الأُدْرَةُ ،
بالضَّمِّ وبفَتحَتَينِ : عِظَمُ الخُصْيَيَنِ لِنُزُولِ الثِّرابِ والمِعَاءِ فِي
كيسَيْهِما لانحِلالِ الصِّفاقِ عن فَرْدَيْهِ. وقد أَدِرَ الرّجُلُ أَدَراً ـ كتَعِبَ
ـ فهو آدَرٌ. الجمعُ : أُدْرٌ ، كأَحْمَرَ وَحُمْرٍ. وَأُدِرَ ـ بِالمَجْهُول ـ فهُوَ
مَأْدُورٌ. ( الجمع ) : مآدِيرُ.
وَأُدْرَةُ
اللَّحْمِ : أَنْ يَنْبُتَ فِي الصَّفنِ لَحْمٌ زَائِدٌ يُعَظِّمُ حَجْمَهُ.
وخُصْيَةٌ
أَدْرَاءُ ، كَحَمْرَاءَ : عَظِيمَةٌ بِلَا عِلَّةٍ ، كَأَنَّ بِهَا أُدْرَةً.
أَدْرُوخُونُ ، بفَتحِ
أَوَّلِهِ وسكونِ الدَّالِ المُهمَلَةِ وضَمِّ الخاءِ المُعْجَمَةِ : جَزِيرَةٌ
مِنَ الجَزَائِرِ الشَّرقِيَّةِ بِبِلَادِ آسيا من نَاحِيَةِ قرنية مِنْ أَرْضِ
الرُّومِ. وَمِنْهُ أَقْرَاصُ الأَدْرُوخُون المذكورَةُ في الطِّبِّ نِسبَةً إِلى رَجُلٍ من أَهلها.
أذر
آذَارُ ،
كسَابَاطٍ : الشَّهرُ السَّادسُ منَ الشُّهورِ الرُّوميَّةِ ، وهو أَحَدٌ
وثَلاثونَ يوماً ، وابتِدَاءُ السَّنَةِ الرُّومِيَّةِ من حُلولِ الشَّمسِ
بِرَأْسِ المِيزَانِ فيكونُ آذَارُ أَيَّامَ كَوْنِ الشَّمْسِ بِبُرْجِ الحُوْتِ.
والآذَرْيُونُ على
« فاعَلْيُونِ » بفتحِ العينِ وسكونِ اللاّمِ وضمّ الياءِ مُخَفَّفَةً : نَبَاتٌ
لَهُ زَهْرٌ أَصْفَرُ فِي وَسَطِهِ أَجزَاءٌ ورَقِيَّةٌ سُودٌ إِلى حُمْرَةٍ مَّا
ثَقِيلُ الرَّائحَةِ ، وهُوَ يَدُورُ مَعَ الشَّمَسِ ويَنْضَمُّ وَرْدُهُ
باللَّيلِ. وهذا مَحَلُّ ذِكْرِهِ لأَنَّهُ مِنَ الثُّلاثيِّ المزيدِ فيه
أَربَعَةُ أَحرُفٍ كأَسَارُون ، وغَلِطَ الفِيروز آباديُّ فذَكَرَهُ في باب
النُّون مَعَ ذِكرِهِ أَسَارُون في أَسر ، وحُكْمُهُمَا وَاحِدٌ.
__________________
