أرر
أَرَّ الفَحْلُ
أُنثَاهُ أَرّاً ، كقَتَل : جَامَعَهَا ..
و ـ الرَّجُلُ
النَّارَ : أَوْقَدَهَا ..
و ـ الدَّابَّةَ :
سَاقَهَا ..
و ـ الصَّيْدَ
وغَيْرَهُ : [ طرده ] ..
و ـ سَلْحَهُ :
رمى به ..
و ـ السَّلْحُ :
سَقَطَ ..
و ـ المَاجِنُ أَرِيراً
: صَوَّتَ عِنْدَ القِمَارِ والغَلَبَةِ ، أو مُطْلَقُ الصَّوْتِ.
والإِرَّةُ ،
كهِرَّة : النَّارُ.
والإِرَارُ ،
كإِمَام بالكَسْر : حَجَرٌ مُحَدَّدٌ يَقْطَعُ به الرَّاعِي شيئاً كالثُّؤْلُولِ
فِي رَحِم النَّاقَةِ يمنَعُها اللِّقَاحَ ..
و ـ : غُصنٌ شائكٌ
يُخْبَطُ حتَّى تَلِينَ أَطرَافُهُ ثُمَّ يُبَلُّ ويُذَرُّ عليه
مِلْحٌ ويُدْخَلُ فِي رَحِمِ النَّاقَةِ لِتَلْقَحَ ، كالأَرِّ ، كفَلْسٍ. وقَدْ
أَرَّهَا ، كَقَتَلَ.
ورَجُلٌ مِئَرٌّ ،
كمِقَصٍّ : كَثِيرُ الجِماع.
وأَرَّانُ ،
كحَسّان : وِلَايَةٌ واسِعَةٌ تشتَمِل على بلادٍ كَثِيرَةٍ في آخِرِ حُدُودِ
أَذرَبِيجَان ..
و ـ : قَلْعَةٌ
بقَزْوين ..
و ـ : اسمٌ
لحَرَّانَ البَلَدُ المَشهُورُ ، منها : الفَقِيهُ عبدُ الخالِق بنُ أبي المَعالِي
الأَرَّانِيُ الشّافِعِيُّ.
وهُنَا مَوضِعُ
ذِكْرِ هذا اللَّفظِ لا باب النُّون كَما تَوَهَّمَهُ الفِيروز آبادِيّ ، لأنَّ
الصَّحِيحَ أَنَّ النُّونَ إِذَا كان قَبلَها أَلِفٌ وقبل الأَلفِ أَكثرُ من
أَصْلَيْنِ حُكِمَ بِزَيادَتِها ولا يُحْكَمُ بأَصَالَتِها إلاَّ بِدَلِيل ؛
نَحْوُ : نونٌ ، رُمَّانٍ ، لقولهم : أَرضٌ [ مَرْمَنَةٍ ] .
أزر
الأَزْرُ ،
كفَلْسٍ : الظَّهْرُ. ومنهُ : الأَزْرُ للقُوَّة والتَّقْوِيَةِ ؛ قال تعالى : ( اشْدُدْ
بِهِ
__________________
