العَمْدِ
والخَطَأِ ، وقَرْضِ مَوْضِعِ النَّجاسَةِ من الجِلدِ والثَّوبِ ، أَو هو العَهْدُ
الَّذِي أَخَذَهُ عليهم أَن يَعْمَلوا بما في التَّوْراةِ.
الأثر
(
فَعَلَيْهِ الإِصْرُ ) الوِزْرُ
والذَّنْبُ ( العظيم ) .
(
مَنْ حَلَفَ عَلى يَمِينٍ فِيهَا إِصْرٌ فَلَا كَفَّارَةَ لَهَا ) هو أَن يَحْلِفَ بطلاقٍ أَو عَتاقٍ أَو مَشْيٍ أَو نَذْرٍ
وكُلٌّ من ذلك فيه ثِقَلٌ فادِحٌ على الحالِفِ.
(
ادْفَعْ إِلَيَ الإِصْرَ ) أَي الصَّكّ
الَّذي كَتَبَهُ للمُشْتَري.
[
أصطخر ]
إِصْطَخْرُ ،
كإِصْطَبْل : بَلَدٌ بفَارِسَ من أَقدَمِ مُدُنِهَا ، وبِهِ كَانَ مَسْكَن مُلوكِ
الفُرْسِ قَدِيماً حَتَّى تَحَوَّلَ أَرْدَشِيرُ إِلى جُور ، ويُنْسَبُ إِليهِ
جَماعَةٌ وافِرةٌ من أَهلِ العلمِ.
أطر
أَطَرَهُ أَطْراً
، كضَرَبَ وقَتَلَ : ( عَطَفَهُ ) ..
و ـ القَوْسَ :
حَنَاهَا.
وأَطَّرَهُ
تَأْطِيراً : تَكْثِيرٌ ومُبَالَغَةٌ.
وانْأَطَرَتِ الرِّماحُ :
انْثَنَتْ وَاعوَجَّتْ.
وتَأَطَّرَتْ :
تَثَنَّتْ ..
و ـ المَرْأَةُ :
تَثَنَّتْ في مَشْيِهَا.
والإِطَارُ ،
ككِتَابٍ : كُلُّ مُحِيطٍ بالشَّيءِ ؛ كإِطَارِ الدَّفِّ والمُنْخُل ، ومنُه : إِطَارُ
الشَّفَةِ : لحَرْفِها المُحيطِ بها من مُلْتَقَى جِلْدَتِها ولَحْمِها ..
وإِطَارُ
الظُّفُرِ : لما أَحاطَ بهِ من اللَّحْمِ ..
و ـ من الحافِرِ :
ما أَحاطَ بالأَشعَرِ ..
و ـ من الذَّكَرِ
: حَرْفُهُ المُحيطُ بِهِ من جِهَةِ الخِتَانِ ، كالأُطْرَةِ ، بالضَّمِّ ..
__________________
