... وسميه الوافية في شرح الكافية ... ] قال الچلبي وله شرح صغير على الكافية. قال وعلى الشرح الوسيط حاشية المير سيد شريف الجرجاني لم يكملها فكمله ولده محمد ، وحواشي أخرى لمحمد بن عبد الله المريني. أولها : [ الحمد لله الذي جعل النحو زينة الكلام .. ] ولسراج الدين محمد بن عمر الحلبي المتوفى أوائل عهد محمد الفاتح. وشرح إسماعيل بن علي أبيات شواهد المتوسط. أول شرح الأبيات : [ لك الحمد يا من صرف قلوبنا نحو المعاني والبيان .. ] وسماه كشف الوافية .. انتهى. ورأيت نسخه منه عند ( السماوي ) كتابتها ٨٤٨ وأخرى بمكتبة السيد خليفة وأخرى كتابتها ١٠٦٠ عند السيد محمد الموسوي. ونسخه بخط كمال بن علي بن الحسن بن إسماعيل الجرجاني كتابتها ٩٢٧. ونسخه ( الخوانساري ) بخط العالم الشيخ أحمد بن علي بن إبراهيم بن علي بن الحسن في ٩٧٠ وتوجد أربع نسخ منه في مكتبة ( قوله ).
( ٩١ : الوافية في علم القافية ) أو مختصر وافى در علم قوافى فارسي لعبد الرحمن الجامي في مقدمه وخمسة فصول وخاتمة طبعت مع عروض سيفي ونسخها وصفت في خطي فارسي ص ٢١٧٣ ومر الوافي في تعداد القوافي ٢٥ : ١٦.
( ٩٢ : الوافية في علم القافية ) لرستم بن علي الطارمي البخاري. وصفت نسخه منها في خطي فارسي ص ٢١٧٨.
( ٩٣ : الوافية في القافية ) لمحمد بن الحسن الحسيني الهندي الهروي المشهدي مـ ١٣٢٢ ط. مع البحر الصافي في شرح نظم الكافي له ٣ : ٤١ في ١٣١٧ وقد فرغ منه بالمدرسة الفاضلية بمشهد خراسان في صفر ١٢٩١.
( ٩٤ : الوافية في نظم صرف الشافية ) لميرزا قوام الدين محمد بن محمد بن مهدي السيفي القزويني صاحب التحفة القوامية وهي أرجوزة أولها :
الحمد لله الذي
يصرف |
|
بلطفه الرياح
حين تعصف |
وقال في تاريخه ١١٣٣ :