اين نامه كه
آواز در أنشأ دارد |
|
صد شعبه معرفت
در املا دارد |
جاء التعريف بنسخها في خطي فارسي ص ٣٩٢٥.
( الوجدية في الواردات النجدية ) ذ ١٧ : ١٣٥.
( ١٣٢ : وجوب اتباع أهل البيت في الإسلام ) للخطيب عبد اللطيف بن عبد الحسين البغدادي آل گنو المولود في النجف ١٣٤٠ رأيت بعضها بقلمه وله ترجمه في خطباء المنبر.
( ١٣٣ : وجوب الاتجار بمال الصغير واستنمائه له ) لماجد بن فلاح الشيباني رد فيه على معاصره ملا عبد الله الشوشتري مـ ١٠٢١ في قوله بعدم الوجوب والنسخة بخط صاحب الرياض موجودة في مكتبة ( السيد شهاب الدين بقم ).
( ١٣٤ : وجوب الاجتهاد وحكم تارك الطريقين ) لأسد الله بن عباس الإشكوري النجفي المتوفى بالنجف ١٣٣٣ رأيتها بخطه ناقص الآخر.
( ١٣٥ : وجوب الاجتهاد عينا ) للميرزا حيدر علي ابن المدقق الشيرواني الميرزا محمد بن الحسن الذي هو صهر المجلسي الأول ، وكان هو ابن أخت المجلسي الثاني وصهره على بنته ، قال القزويني في تتميم الأمل : إنه اختار فيها مذهب علماء حلب وأشبع الكلام في ذلك الا أنه مزيف.
( ١٣٦ : وجوب الاجتهاد على جميع العباد عند عدم المجتهدين ) لنور الدين علي بن عبد العالي الكركي مـ ٩٤٠ أولها : [ اللهم أرنا الحق حقا وجعلنا من اهله ] والنسخة في مجموعة من رسائله عند السيد جعفر بن باقر بحر العلوم في النجف.
( ١٣٧ : وجوب الاحتياط بركعة أو ركعتين ) للشيخ محمد بن أحمد بن إبراهيم الدرازي أخ صاحب الحدائق الناظرة ٦ : ٢٨٩ والنسخة ضمن مجموعة رسائله بخط السيد خليفة الأحسائي الموسوي تاريخها ١٢٢١.
( ١٣٨ : وجوب الإخفات في البسملة في الأخيرتين ) للسيد عبد الصمد بن أحمد الموسوي الجزائري النجفي مـ ١٣٣٧ ضمن مجموعة من رسائله عند حفيده السيد