في مولد أبي عبد الله جعفر بن محمّد عليهما‌السلام .................................. ٢٠٣

في مولد أبي الحسن موسى عليه‌السلام ............................................ ٢٠٣

في مولد أبي الحسن الرضا عليه‌السلام ............................................ ٢٠٤

في مولد أبي جعفر محمّد بن عليّ الثاني عليهما‌السلام ............................... ٢٠٤

في مولد أبي الحسن عليّ بن محمّد عليهما‌السلام .................................... ٢٠٤

في مولد أبي محمّد الحسن بن عليّ عليهما‌السلام .................................... ٢٠٥

في مولد الصاحب عليه‌السلام ................................................... ٢٠٥

المقصد السادس : في الأصل الخامس وهو المعاد

الكلام في هذا الأصل في فصول ............................................ ٢١٥

الفصل الأوّل : في عود الأرواح بعد إزهاقها وحصول الموت .................. ٢١٥

المطلب الأوّل : أنّ المعاد لغة ـ كما مرّ ـ هو العود ، أو محلّه ، أو زمانه........ ٢١٦

[ المطلب ] الثاني : في بيان إمكان المعاد وإيجاد عالم آخر مثل هذا العالم ، ووجوبه عقلا ونقلا ٢١٨

المطلب الثالث : في بيان الوعد والوعيد وما يتعلّق بهما. ....................... ٢٢٤

المطلب الرابع : في بيان مراد أحوال الناس في القبر وعالم البرزخ ............... ٢٢٨

إثبات امكان وجود عالم مماثل ............................................. ٢٤٠

الفصل الثاني : في المعاد الجسمانيّ العنصريّ الترابيّ ............................ ٢٤٥

ما قاله الشيخ المعاصر في المعاد الجسمانى .................................... ٢٥٤

ردّ مقالة الشيخ المعاصر ................................................... ٢٥٨

كلمات أخرى صدر من الشيخ المعاصر ..................................... ٢٦٢

إبطال ما قاله الشيخ المعاصر ............................................... ٢٧٠

الرسالة القطيفيّة للشيخ أحمد الأحسائي ..................................... ٢٧٢