بتحقيق ونشر مجمع الفكر في مجلّدين (١) وهذا القسم الذي بين يدي القارئ ـ مباحث القطع والظنّ والأصول العملية والتعادل والترجيح ـ لم يطبع من قبل ، ولا شكّ أنّه من أحسن ما كتب لتوضيح مطالب فرائد الأصول هذا من جانب ، ومن جانب آخر لتبيين أفكار الشيخ الأعظم الأنصاري ؛ لما اشتمل على مطالب ومباحث كثيرة لم تجيء في فرائد الأصول. ونحن في هذا المضمار نذكر بعض مميّزاته في نقاط تالية :
١ ـ حسن التقرير.
٢ ـ تقرير بعض المباحث بنحو آخر كمبحث الاستصحاب التعليقي.
٣ ـ اختصار بعض المباحث كمبحث الإجماع.
٤ ـ اشتماله على قيود توضيحية.
مثلا بيّن في بحث حجيّة قطع القطّاع المراد من القطّاع قال في ج ٣ ، ص ٢٧ : لعلّ المراد منه ما لا يستند قطعه بأمارة تفيده غالبا ، وأمّا إذا استند إلى سبب مفيد له كالإجماع ، فلا ينبغي في اعتباره.
__________________
(١) اعتمدوا في تصحيحه على الطبعة الحجرية وعلى النسختين ـ مع توفّر نسخه في تلك المباحث ـ ولذا فات منهم حواشي المؤلّف التي وردت في هامش بعض النسخ ، منها في مكتبة آية الله المرعشي بأرقام ١١١١٦ ـ ١١١١٨ و ١ / ١١٣٣ ، ونسخة منها برقم ١٢٢٧٧ كانت بخط الشيخ باقر البهاري وفات منهم أيضا أن ينبّهوا أنّ نسخة مكتبة المرعشي ـ التي كانت من النسخ المعتمدة عندهم ـ كانت في تملّك السيّد حسن الصدر وكتب على ظهر نسخته ما يلي :
|
هذا كتاب مطارح الأنظار للشيخ الفاضل الميرزا أبو القاسم الطهراني من تقريرات شيخنا العلاّمة مرتضى الأنصاري طاب ثراه ، ولكن مسألة الصحيح والأعم الأولى ، ومسألة الضدّ الثانية ليست من المطارح وإن كانت من تقريرات شيخنا العلاّمة المذكور ، لكن المقرّر لها شيخنا الأستاذ الميرزا حبيب الله الغروي قدسسره. حرّره مالك النسخة ابن السيّد هادي آل صدر الدين حسن الموسوي الكاظمي. |
وكذا لم يبيّنوا مقدار اشتمال النسختين على مباحث الكتاب.