وعندنا تعليق لا بدّ منه هنا : إذا كان منع الزكاة ردّة كما سمّىٰ ذلك أبو بكر وقال والله لاقاتلن من فرّق بين الصلاة والزكاة ، فلماذا لم يقتل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ثعلبة ولا أمر به الله ؟!
نعم قد يقال : إنّ مانعي الزكاة علىٰ عهد أبي بكر كفروا بإنكارهم ضرورة من ضروريّات الدين ، وثعلبة فعل ذلك بل سمّىٰ الزكاة الجزية أو أخت الجزية كما قال ، والواقع أنّ مانعي الزكاة علىٰ عهد أبي بكر لم ينكروا أنّها من الدين وكانوا يصلّون كما رأيت في قصة مالك بن نويرة ، فليلاحظ ذلك.