قوله ـ تعالى ـ
: (مَنْ يَشْفَعْ
شَفاعَةً حَسَنَةً ، يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها) ؛ يعني : الإصلاح بين رجلين مؤمنين.
(وَمَنْ يَشْفَعْ
شَفاعَةً سَيِّئَةً ، يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها) ؛ أي : نصيب منها ، وهو ما يوقع من الفساد بين رجلين
مؤمنين بالنّميمة والكذب والغرض الفاسد .
قوله ـ تعالى ـ
: (وَإِذا حُيِّيتُمْ
بِتَحِيَّةٍ ، فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها) ؛ يعني : بأزيد منها في التّحيّة ، وهو قول الرّادّ :
عليكم السّلام [ورحمة الله] وبركاته. عن الكلبيّ .
قوله ـ تعالى ـ
: (أَوْ رُدُّوها) ؛ يريد : قولوا مثلها.
وفي الآية دليل
على وجوب الرّدّ على المسلم ، ووجوب الرّدّ على المسمّت للعاطس.
وجاء في الخبر
عن النّبيّ ـ عليه السلام ـ [أنّه سئل عن ذلك ، فقال : هو الرّدّ للسّلام ، والبرّ
والمجازاة على الهديّة .
ومنه قوله ـ عليه
السلام ـ] نعم الشّيء الهديّة أمام الحاجة .
__________________
