(وَالْمُحْصَناتُ مِنَ
الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ ، مِنْ قَبْلِكُمْ). عطف عليه ـ أيضا ـ.
(إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ
أُجُورَهُنَ) ؛ يعني : الحرائر من أهل الذّمّة. عن مقاتل .
ويجوز العقد
عليهنّ عندنا ، لا على وجه الدّوام. ويمنعن مع الدّخول بهنّ من شرب الخمر ، وأكل لحم الخنزير. هكذا
روي عن أئمّتنا ـ عليهم السلام ـ .
وقيل : أراد
بذلك : نكاح الأمة وملك اليمين. روى ذلك أصحابنا .
وقيل : إنّ ذلك
منسوخ بقوله ـ تعالى ـ : (وَلا تَنْكِحُوا
الْمُشْرِكاتِ ، حَتَّى يُؤْمِنَ) (الآية) .
وروي : أنّه
لمّا نزلت هذه الآية في محصنات أهل الذّمّة ، فرح نساء أهل الكتاب. وقلن : رضي
الله عنّا. فأنزل الله على نبيّه ـ عليه السلام ـ : (وَمَنْ يَكْفُرْ
__________________
