والجوارح.
وقال قوم من
المفسّرين : بل الملائكة قالوا : «سبحانك لا إله إلّا أنت» تعظيما وتنزيها .
فإن قيل : كيف
قال ـ سبحانه ـ عن عيسى ـ عليه السّلام ـ «اتّخذوني وأمّي إلهين» وهو يريد :
عيسى ـ عليه السّلام ـ دون أمّه ، لأنّهم لم يدّعوا فيها الإلهيّة؟
قيل : إنّما
قال ذلك على أحد عادة العرب وتغليبا في التّثنية على أحد المثنّيين ؛ كما قالوا :
القمرين ، عن الشّمس والقمر. والحسنين ، عن الحسن والحسين ـ عليهما السّلام.
والعمرين ، عن عمر وأبي بكر. والزّهدمين ، عن زهدم بن حزن وأخيه ؛ قيس بن حزم.
وذلك كثير في كلامهم ، والقرآن نزل بلغتهم .
قوله ـ تعالى ـ
: (إِنْ تُعَذِّبْهُمْ ،
فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ. وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ) أي : تهديهم ؛ يعني : للتّوبة والإيمان. (فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (١١٨).
وهذا مخصوص بمن
حصل له الإيمان واقترف المعاصي. ولا يدخل فيه الكفّار ، على مذهب أهل العدل.
وقوله ـ تعالى
ـ : (هذا يَوْمُ ، يَنْفَعُ
الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ) ؛ يعني : في الآخرة.
(لَهُمْ جَنَّاتٌ ،
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ، خالِدِينَ فِيها أَبَداً. رَضِيَ اللهُ
__________________
