ثمّ قلت : يا ابن رسول الله! أخبرني عن المعاصي ممّن هي (١)؟

فقال : يا نعمان! سألت فاسمع. وإذا سمعت ، فعه (٢). إنّها لا تخلوا (٣) من ثلاثة أوجه : إمّا أن تكون من الله على انفراده ، أو تكون من الله والعبد شركة (٤) ، أو تكون من العبد على انفراده.

فإن كانت من الله على انفراده ، فما باله يعذّب عبده على فعل قد فعله؟

وإن كانت من الله والعبد شركة (٥) ، فما بال الشّريك القويّ يعذّب الشّريك الضّعيف على فعل قد شركه فيه؟ استحال الوجهان ، يا نعمان.

فقلت : نعم ، فداك أبي وأمّي.

فقال (٦) : فلم يبق إلّا أن يكون من العبد على انفراده.

فقلت : وأنا أقول : الله أعلم حيث يجعل رسالته (٧).

وقد نظم الوزير المغربيّ (٨) هذا الخبر شعرا ، فقال :

لم تخل (٩) أفعالنا اللّاتي نذمّ بها

إحدى ثلاث معان نحن نبديها (١٠)

__________________

(١) د : هنّ.

(٢) ب : افقه.

(٣) ج ، د ، م : لن تخلو.

(٤) ج ، د : يشركه.

(٥) ج ، د ، م : يشركه.

(٦) ليس في أ ، ج.

(٧) ب ، د ، م : رسالاته.

(٨) أ ، ب ، م زيادة : في.

(٩) هكذا في المصدر. وفي جميع النسخ : لن تخل.

(١٠) المصدر : حين نأتيها.