وقوله ـ تعالى ـ : (أَوْ يَكْبِتَهُمْ) ؛ أي : يصرعهم ويهلكهم.
وقيل : «الكبت» الحزن والغيظ (١).
وقوله ـ تعالى ـ : (فَيَنْقَلِبُوا خائِبِينَ) (١٢٧) ؛ أي : خاسرين (٢) مغبونين ، لم ينالوا ما أملوا (٣).
وقوله ـ تعالى ـ : (إِذْ تُصْعِدُونَ) (٤) ؛ أي : تعلون طرف المدينة منهزمين ، فتتركون النّبيّ ـ عليه السّلام ـ. [وكان هذا] (٥) يوم أحد. (٦) وقوله ـ تعالى ـ : (فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍ) (٧) ؛ أي : جازاكم (٨) بهزيمتكم عن النّبيّ ـ عليه السّلام ـ غمّا بغمّ منكم يوم بدر.
وقوله ـ تعالى ـ : (وَطائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ) (٩) ؛ يعني : المنافقين الّذين تخلّفوا عن النّبيّ ـ عليه السّلام ـ يوم أحد. (١٠)
وقوله ـ تعالى ـ : (لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ) :
__________________
(١) لسان العرب ٢ / ٧٦ نقلا عن الفرّاء.
(٢) ب زيادة : أو.
(٣) ب ، ج ، د : أملوه.
(٤) آل عمران (٣) / ١٥٣.
(٥) ليس في ب.
(٦) ليس في د.
(٧) آل عمران (٣) / ١٥٣.
(٨) د : جاز لكم.
(٩) آل عمران (٣) / ١٥٤.
(١٠) ب ، ج ، د ، م : بدر.