وقيل : «الأطراف»
الكرام ، يقال : رجل طريف وطراف وأطريف وطرف .
وقوله ـ تعالى
ـ : (اللهُ يَحْكُمُ لا
مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسابِ) (٤٠) : [لا مغيّر لحكمه ] ولا راد لقضائه فيما يريد فعله.
قوله ـ تعالى ـ
: (وَقَدْ مَكَرَ
الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) ؛ يعني : من قوم صالح ، أرادوا قتله وأراد الله قتلهم ، فنجّاه الله
منهم وأهلكهم .
قوله ـ تعالى ـ
: (وَيَقُولُ الَّذِينَ
كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً) ؛ يعني بذلك : اليهود.
(قُلْ كَفى بِاللهِ
شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ) ؛ أي : شاهدا.
(وَمَنْ عِنْدَهُ
عِلْمُ الْكِتابِ) (٤٣) ؛ يعني : عبد الله بن سلام ؛ أوقف اليهود على صفة محمّد ـ صلّى الله
عليه وآله ـ ونعته [وصفته] في التّوراة ، وأنّه نبيّ مرسل يأتي آخر الزّمان يختم
الله به النّبيّ ين.
وجاء في
أخبارنا ، عن أئمّتنا ـ عليهم الصّلاة والسّلام ـ : أنّ الّذي عنده علم
__________________
