و «السّبحان» و
«التّسبيح» مصدران.
وقال سيبويه :
هو براءة من كلّ سوء. وهو حرف تعظيم وتعجّب ، وتحته أمر ؛ أي : سبّحوه ونزّهوه .
السدي قال :
سار النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ،
وهو بيت إيليا ؛ يعني : البيت المقدّس ، على البراق وعرج به إلى السّماء ،
والملائكة المقرّبون والأنبياء المرسلون بين يديه .
قال الطّوسيّ ـ
رحمه الله ـ : والّذي جاء في أخبارنا ، عن أئمّتنا ـ عليهم السّلام ـ أنّ المعراج
كان من المسجد الأقصى إلى البيت المعمور في السّماء الرّابعة ، الّذي يطوف الملائكة كلّ
يوم حوله سبعين ألف ملك لا يعودون إليه ، وذلك لكثرتهم. وهكذا جاء في أخبارنا عنهم ـ عليهم
السّلام ـ .
ولا خلاف بين
الأمّة كلّها في المعراج إلّا من الخوارج ، فإنّها تنكره.
والجهميّة تقول
: عرج بروحه دون جسمه.
وعندنا وعند [جميع
أصحاب] الحديث ، أنّه عرج بروحه وجسمه إلى السّموات حتّى بلغ
سدرة المنتهى في السّماء السّابعة.
__________________
