استخلاف السّامريّ عليهم (١).
قوله ـ تعالى ـ : (إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي (٩٤)) ؛ أي : أمري [وإذني] (٢).
(قالَ) [موسى ـ عليه السّلام ـ] (٣) : (فَما خَطْبُكَ يا سامِرِيُ (٩٥)) ؛ أي : فما (٤) شأنك فيما (٥) فعلت وكيف فعلت؟
[قوله ـ تعالى ـ] (٦) : (فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُها) ؛ أي : طرحتها في فم العجل ، فحيي بإذن الله ـ تعالى ـ (٧).
فقال له موسى : (فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ (٨) أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ) ؛ أي : لا (٩) مماسّة لأحد معك (١٠) عقوبة بما فعلت.
قال قتادة : كان السّامريّ من عظماء بني إسرائيل ، من قرية يقال لها (١١) :
__________________
(١) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.
(٢) ليس في م.
(٣) ليس في ج ، د ، م.
(٤) ج ، د ، م : ما.
(٥) ج ، د ، م : ما.
(٦) ج ، د ، م : قال.+ تقدّم آنفا قوله ـ تعالى ـ : (قالَ بَصُرْتُ بِما لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ).
(٧) سقط من هنا قوله تعالى : (وَكَذلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي (٩٦) قالَ).
(٨) م زيادة : الدنيا.
(٩) ليس في ج.
(١٠) ليس في ج.
(١١) من ج ، د.