قوله ـ تعالى ـ
: (إِنَّ الَّذِينَ
حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ (٩٦)) ؛ يعني : مشركي قريش وغيرهم الّذين علم الله أنّهم لا
يختارون الإيمان ، بل يموتون على كفرهم .
قوله ـ تعالى ـ
: (فَلَوْ لا كانَتْ
قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَها إِيمانُها إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا
كَشَفْنا عَنْهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ) ؛ يريد ـ سبحانه ـ : هلّا كانت على عادة
العرب وطريقتهم في ذلك ، يريد : أنّهم آمنوا لمّا رأوا أمارات العذاب ، ولم يبلغ
الحال [بهم إلى] حدّ الإلجاء فآمنوا وخرجوا يطلبون يونس ـ عليه السّلام
ـ.
لأنّه خرج
مغاضبا ، وكان قد وعده الله ـ تعالى ـ بهلاكهم بشرط أن لا يؤمنوا ، فاستبطأ الوعد. ثمّ إنّهم آمنوا ،
فطلبوه فوجدوه ، فقبّلوا يديه ورجليه ، وأجابوه إلى كلّ ما دعاهم إليه .
وقوله ـ تعالى
ـ : (وَأَنْ أَقِمْ
وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً) ؛ أي : مسلما
__________________
