وقال ابن زيد :
وليعملوا ما هم عاملون . يقال : اقترف فلان مالا أي اكتسبه ، وقارف فلان هذا
الأمر إذا واقعه وعمله ، قال الله تعالى (وَمَنْ يَقْتَرِفْ
حَسَنَةً) .
قال لبيد :
|
وإني لآتي ما
أتيت وإنني
|
|
لما اقترفت
نفسي عليّ لراهب
|
وقيل : هو من
التهمة يقال : قرفه بسوء إذا اتهمه به.
قال رؤبة :
|
أعيا اقتراف
الكذب المقروف
|
|
تقوى التقيّ
وعفّة العفيف
|
قوله تعالى (أَفَغَيْرَ اللهِ) فيه إضمار أي قل لهم يا محمد أفغير الله (أَبْتَغِي حَكَماً) قاضيا بيني وبينكم ، (وَهُوَ الَّذِي
أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتابَ مُفَصَّلاً) مبيّنا يعني (وَالَّذِينَ
آتَيْناهُمُ الْكِتابَ) يعني التوراة والإنجيل وهم مؤمنو أهل الكتاب.
قال عطاء : هم
أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم أبو بكر ، وعمر وعثمان وعلي وأتباعهم رضياللهعنهم والكتاب هو القرآن.
(يَعْلَمُونَ أَنَّهُ) يعني القرآن (مُنَزَّلٌ).
قرأ الحسن
والأعمش وأبي عامر : وخص بالتشديد من التنزيل لأنه أنزل نجوما مرة بعد مرة.
وقرأ الباقون :
بالتخفيف من الإنزال لقوله عزوجل يعني أنزل إليكم الكتاب
__________________
