قائمة الکتاب
سورة الأنبياء
٢٦٨
إعدادات
الكشف والبيان [ ج ٦ ]
الكشف والبيان [ ج ٦ ]
المؤلف :أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :دار إحياء التراث العربي للطباعة والنشر والتوزيع
الصفحات :317
تحمیل
سورة الأنبياء
وهي أربعة آلاف وثمان مائة وتسعون (١) حرفا ،
وألف ومائة وثمان وستّون كلمة ، ومائة واثنتا عشرة آية
أخبرنا أبو الحسن (٢) علي بن محمد بن الحسن الجرجاني المقري قال : حدّثنا أبو علي بن حبش الدينوري المقري قال : حدّثنا أبو العباس محمد بن موسى الدقاق الرازي قال : حدّثنا عبد الله بن روح المدائني قال : حدّثنا ظفران قال : حدّثنا ابن أبي داود قال : حدّثنا محمد بن عاصم قال : حدّثنا شبابة بن سوار الفزاري قال : حدّثنا مخلد بن عبد الواحد عن علي عن عطاء بن أبي ميمونة عن زر بن حبيش عن أبىّ بن كعب قال : قال رسول الله : صلىاللهعليهوسلم «من قرأ سورة (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ) حاسبه الله (حِساباً يَسِيراً) وصافحه وسلّم عليه كلّ نبي ذكر اسمه في القرآن» (٣).
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (١) ما يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلاَّ اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ (٢) لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هذا إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ (٣) قالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّماءِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٤) بَلْ قالُوا أَضْغاثُ أَحْلامٍ بَلِ افْتَراهُ بَلْ هُوَ شاعِرٌ فَلْيَأْتِنا بِآيَةٍ كَما أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ (٥) ما آمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ (٦) وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (٧) وَما جَعَلْناهُمْ جَسَداً لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَما كانُوا خالِدِينَ (٨) ثُمَّ صَدَقْناهُمُ الْوَعْدَ فَأَنْجَيْناهُمْ وَمَنْ نَشاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ (٩) لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ كِتاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ (١٠))
(اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ) قيل : اللام بمعنى من أي اقترب من الناس (حِسابُهُمْ) محاسبة الله
__________________
(١) في نسخة أصفهان : وسبعون.
(٢) في نسخة أصفهان : الحسين.
(٣) تفسير مجمع البيان : ٧ / ٧٠.