من الأولين والآخرين ، أمّا الآخرون فالأمر فيهم سهل. أمّا الأولون فإنّه يشمل الأنبياء أيضاً ، يشمل حتّى أُولي العزم منهم ، ويكون هذا الحديث بهذا اللفظ من أدلّتنا على أفضليّة أمير المؤمنين من جميع الأنبياء إلا النبي والرسول الأعظم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

وفي بعض ألفاظ الحديث يقول أنس : فإذا علي ـ أي فتحت الباب فإذا علي ـ فلمّا رأيته حسدته.

وفي بعض ألفاظ الحديث : فلمّا نظر إليه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قام قائماً فضمّه إليه وقال : « يا ربّ وإليّ يا رب وإليّ ، ما أبطأ بك يا علي ؟ ».

وفي لفظ آخر بعد تلك العبارات : « ما أبطأ بك يا علي ؟ » قال : يا رسول الله قد جئت ثلاثاً كلّ ذلك يردّني أنس ، قال أنس : فرأيت الغضب في وجه رسول الله ، وقال : « يا أنس ما حملك على ردّه ؟ » قلت : يا رسول الله سمعتك تدعو ، فأحببت أن تكون الدعوة في الأنصار.

وكأنّ بهذا العذر زال غضب رسول الله !! ذلك الغضب الشديد الذي رآه أنس في وجهه ، زال بمجرّد اعتذاره بهذا العذر ، حتى أنّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لمّا اعتذر هذا العذر قال : لست بأوّل رجل أحبّ قومه !!

وإنّي أعتقد أنّ هذا الكلام من رسول الله مفتعل عليه في