|
القافية
|
رقمها
|
الجزء
|
الصفحة
|
الشاعر
|
الموضوع
|
|
|
|
|
|
|
وخبرها.
|
|
أجدبوا
|
٢٢٦
|
١
|
١٧٥
|
الكميت بن
زيد
|
حذف واو
الجماعة ، وإبقاء الواو دليلا عليها.
|
|
أرب
|
٢٢٧
|
١
|
١٧٥
|
الكميت بن
زيد
|
حذف واو
القسم ونصب الاسم بفعل القسم المحذوف
|
|
أسكوب
|
٢٢٨
|
١
|
١٧٥
|
أبو السكب
المازني
|
الأبنية وما
يلحقها من الزوائد.
|
|
ألبب
|
٢٢٩
|
١
|
١٧٥
|
الكميت بن
زيد
|
إضافة المسمى
إلى الاسم.
|
|
تأويب
|
٢٣٠
|
١
|
١٧٦
|
جرير
|
إلحاق المثنى
بألفاظ تشبهه وليست بمثناة حقيقة.
|
|
تحطب
|
٢٣١
|
١
|
١٧٦
|
جرير
|
نصب المنادى
الشبيه بالمضاف.
|
|
تعذيب
|
٢٣٢
|
١
|
١٧٦
|
جرير
|
"المراض"
جمع "مريض".
|
|
فتغيب
|
٢٣٣
|
١
|
١٧٦
|
حميد بن ثور
|
تحريك نون
التثنية بالفتح إذا وقعت بعد ياء.
|
|
يؤوب
|
٢٣٤
|
١
|
١٧٦
|
حميد بن ثور
|
تحريك نون
التثنية بالفتح إذا وقعت بعد ياء.
|
|
ثياب
|
٢٣٥
|
١
|
١٧٦
|
أمية بن أبي
الصلت
|
الإتيان
بأكثر من حرف نفي للتوكيد.
|
|
جانب
|
٢٣٦
|
١
|
١٧٧
|
الأخنس بن
شهاب
|
الإتيان
بأكثر من حرف نفسي للتوكيد.
|
|
حبيب
|
٢٣٧
|
١
|
١٧٧
|
الأخنس بن
شهاب
|
مجيء "أم"
بمعنى "بل" إذا وقعت بعد استفهام.
|
|
ذنوب
|
٢٣٨
|
١
|
١٧٧
|
علقمة بن
عبدة
|
مجيء "أم"
بمعنى "بل" إذا وقعت بعد استفهام.
|
|
ذهب
|
٢٣٩
|
١
|
١٧٨
|
ذو الرمة
|
مجيء "أم"
بمعنى "بل" إذا وقعت بعد استفهام.
|
|
الذيب
|
٢٤١
|
١
|
١٧٨
|
ريطة بنت
عجلان
|
تقديم اللقب
على الاسم.
|
|
الذيب
|
٢٤٢
|
١
|
١٧٨
|
جرير
|
تقديم اللقب
على الاسم.
|
|
رطيب
|
٢٤٣
|
١
|
١٧٩
|
جرير
|
وقوع "أن"
ومعموليها اسما لأنّ.
|
|
رغب
|
٢٤٤
|
١
|
١٧٩
|
الزبرقان
|
العطف على
المعنى.
|
|
رقوب
|
٢٤٥
|
١
|
١٧٩
|
عبيد بن
الأبرص
|
مؤنث "شيخ"
"شيخة".
|
|
فركوب
|
٢٤٦
|
١
|
١٧٩
|
علقمة بن
عبدة
|
وضع اسم
المفعول مكان المصدر.
|
|
|
|
|
|
|
العطف بالفاء
دون الواو للاتصال.
|
|
ريب
|
٢٤٧
|
١
|
١٨٠
|
الكميت بن
زيد
|
استعمال "أنى"
بمعنى كيف.
|
