|
القافية
|
رقمها
|
الجزء
|
الصفحة
|
الشاعر
|
الموضوع
|
|
للعجب
|
٤٢
|
١
|
١٠٥
|
طفيل بن كعب
الغنوي
|
الاستغاثة.
|
|
صحبي
|
٤٤
|
١
|
١٠٦
|
الكميت بن
زيد الأسدي
|
اقتران حرف
النداء بالفعل.
|
|
أصيبي
|
٤٥
|
١
|
١٠٦
|
الكميت بن
زيد الأسدي
|
دخول "يا"
النداء على فعل الأمر.
|
|
للأريب
|
٤٦
|
١
|
١٠٦
|
الكميت بن
زيد الأسدي
|
استعمال
المستغاث به للنداء.
|
|
بيثرب
|
٤٩
|
١
|
١٠٧
|
الأشجعي
|
جواز إعمال
المصدر إذا جمع.
|
|
الخطوب
|
٥٢
|
١
|
١٠٨
|
ميمون بن قيس
|
"إنّ"
واسمها ضمير الشأن.
|
|
راكب
|
٥٤
|
١
|
١٠٩
|
ميمون بن قيس
|
عمل المصدر
المحدود شذوذا.
|
|
الذّهب
|
٥٧
|
١
|
١١٠
|
أبو نواس
|
الصفة
المشبهة.
|
|
العلب
|
٥٨
|
١
|
١١١
|
جرير
|
جواز صرف
العلم المؤنث الثلاثي.
|
|
الركائب
|
٦١
|
١
|
١١٢
|
رجز
|
إدخال الألف
واللام على العلم.
|
|
للشيب
|
٦٣
|
١
|
١١٣
|
سلامة بن
جندل السعدي
|
جواز بناء
جمع المؤنث السالم على الفتح والكسر إذا وقع اسما ل" لا".
|
|
المثقّب
|
٦٧
|
١
|
١١٥
|
امرؤ القيس
|
تكون في رتبة
المعرفة المضاف إلى معرفة.
|
|
الذّنب
|
٧٢
|
١
|
١١٦
|
أبو الغريب
|
المجرور
للمجاورة.
|
|
ترب
|
٧٠
|
١
|
١١٦
|
أبو الغريب
|
جواز نصب
المضارع بعد الفاء العاطفية.
|
|
مشطّب
|
٧١
|
١
|
١١٦
|
امرؤ القيس
|
الإضافة لغة
|
|
نشب
|
٧٣
|
١
|
١١٧
|
عمرو بن
معديكرب
|
النصب بنزع
الخافض.
|
|
راسب
|
٧٧
|
١
|
١١٨
|
من بني عبس
|
الترخيم في
غير النداء.
|
|
قارب
|
٨٠
|
١
|
١١٩
|
سواد بن قارب
الأسدي
|
إدخال الباء
الزائدة على خبر "لا".
|
|
الثعالب
|
٩٠
|
١
|
١٢٦
|
أعشى همدان
|
إنابة المصدر
عن فعله.
|
|
عطبه
|
٩٤
|
١
|
١٢٨
|
أعشى همدان
|
جرّ "رب".
للضمير شذوذا.
|
|
لغروب
|
٩٧
|
١
|
١٢٩
|
أبو سفيان بن
حرب
|
نصب "غدوة"
على التمييز.
|
|
التجارب
|
٩٦
|
١
|
١٢٩
|
النابغة
الذبياني
|
"من"
لابتداء الغاية في الزمن.
|
|
طالب
|
٩٨
|
١
|
١٣٠
|
معاوية بن
أبي سفيان
|
الفصل بين
المضاف والمضاف إليه بالنعت.
|
|
عجب
|
١٠١
|
١
|
١٣١
|
معاوية بن
أبي سفيان
|
العطف على
الضمير المجاور.
|
|
شعبعب
|
١٠٢
|
١
|
١٣٢
|
امرؤ القيس
|
جواز تنوين
صيغة منتهى الجموع.
|
