|
القافية
|
رقمها
|
الجزء
|
الصفحة
|
الشاعر
|
الموضوع
|
|
عاد
|
١٨٢
|
١
|
٣٣٣
|
الفرزدق
|
حذف
ألف" أما".
|
|
بصدود
|
١٨٣
|
١
|
٣٣٣
|
المتنبي
|
"أي"
للاستفهام الإنكاري.
|
|
السّرمد
|
١٨٤
|
١
|
٣٣٤
|
أمية بن أبي
عائذ
|
حذف أداة
النفي قبل الماضي.
|
|
الأسد
|
١٩٧
|
١
|
٣٣٧
|
النابغة
الذبياني
|
"نبّئ"
تنصب ثلاثة مفاعيل.
|
|
غد
|
١٩٨
|
١
|
٣٣٧
|
كثير عزة
|
قلب"
رآني" إلى" راءني".
|
|
كالموارد
|
١٩٩
|
١
|
٣٣٧
|
كثير عزة
|
إعمال المصدر
المنون.
|
|
الثّمد
|
٢٠٠
|
١
|
٣٣٧
|
النابغة
الذبياني
|
الإضافة غير
المحضة.
|
|
بالمسد
|
٢٠١
|
١
|
٣٣٨
|
النابغة
الذبياني
|
المصدر
التشبيهي.
|
|
غادي
|
٢٠٢
|
١
|
٣٣٨
|
حارثة بن بدر
|
قد يكون ما
بعد" إلا" بدلا.
|
|
مراد
|
٢٠٣
|
١
|
٣٣٨
|
عمرو بن معد
يكرب
|
المصدر
النائب عن فعله.
|
|
يهتدي
|
٢٠٤
|
١
|
٣٣٩
|
عمرو بن أحمر
|
المصدر
النائب عن فعله.
|
|
مفسد
|
٢٠٥
|
١
|
٣٣٩
|
الحارث بن
هشام
|
المفعول
لأجله.
|
|
ضرغد
|
٢٠٦
|
١
|
٣٣٩
|
عامر بن
الطفيل
|
النصب بحذف
الخافض ضرورة.
|
|
بسواد
|
٢٠٧
|
١
|
٣٤٠
|
الأعشى
|
البدل.
|
|
هجود
|
٢٠٨
|
١
|
٣٤٠
|
أبو زبيد
الطائي
|
لا يجب تأنيث
العامل إذا كان معموله مؤنثا مجازيا.
|
|
المسجد
|
٢٠٩
|
١
|
٣٤٠
|
جرير
|
العطف
على" إيّاك".
|
|
هند
|
٢١٢
|
١
|
٣٤٠
|
جرير
|
دخول"
من" الجارة على اسم" لا" النافية للجنس.
|
|
غد
|
٢١٣
|
١
|
٣٤١
|
جرير
|
مجيء"
من" الجارة بمعنى" في".
|
|
النكد
|
٢١٤
|
١
|
٣٤١
|
النابغة
الذبياني
|
مجيء"
هاء" التنبيه في غير الأماكن المعهودة لها.
|
|
موعد
|
٢١٥
|
١
|
٣٤١
|
النابغة
الذبياني
|
"جير"
حرف جواب بمعنى" نعم".
|
|
الوجد
|
٢١٧
|
١
|
٣٤١
|
النابغة
الذبياني
|
حذف الفعل
وبقاء فاعله.
|
|
زياد
|
٢١٨
|
١
|
٣٤١
|
النابغة
الذبياني
|
قد يكون
خبر" عسى فعلا مضارعا مسندا إلى اسم ظاهر فيه ضمير يعود على الاسم.
|
