قافية الياء
القافية |
رقمها |
الجزء |
الصفحة |
الشاعر |
الموضوع |
|
|
|
|
|
كان ظرفا |
نجيّا |
١٠٥ |
٣ |
٣٦٦ |
الفرزدق |
حذف نون المثنى عند الإضافة. |
نصيبيا |
١٠٦ |
٣ |
٣٦٧ |
الفرزدق |
تقدير النفي قبل" زائل" وبقاء عملها. |
وهيا |
١٠٧ |
٣ |
٣٦٧ |
مالك بن الريب |
" أم" المنقطعة. |
واشيا |
١٠٨ |
٣ |
٣٦٧ |
مالك بن الريب |
حذف النون من المثنى الذي يكون صلة" ال". |
ورائيا |
١٠٩ |
٣ |
٣٦٨ |
سحيم عبد بني الحسحاس |
جواز الفصل بين العدد وتمييزه للضرورة. |
التحيّة |
١١٠ |
٣ |
٣٦٩ |
زهير بن جناب |
جواز الفصل بين العدد وتمييزه للضرورة. |
وا رزيّتيه |
١١١ |
٣ |
٣٧٠ |
عبيد الله بن قيس الرقيات |
جواز الفصل بين العدد وتمييزه للضرورة. |
للسّانيه |
١١٦ |
٣ |
٣٧١ |
عبيد الله بن قيس الرقيات |
ضم هاء السكت الواقعة بعد الألف وفتحها في حالة الوصل. |
صبيّا |
١١٨ |
٣ |
٣٧٢ |
عبيد الله بن قيس الرقيات |
حذف الهاء من وزن" تفعلة". |
عاديا |
١١٩ |
٣ |
٣٧٢ |
أحيحة بن الجلاح |
حذف الهاء من وزن" تفعلة". |
ناسيا |
١٢٠ |
٣ |
٣٧٢ |
رهيم بن حزن الهلالي |
حذف الهاء من وزن" تفعلة". |
دوّاريّ |
٤٢ |
٣ |
٣٤٥ |
العجاج |
ـ النصب بفعل مضمر. |
|
|
|
|
|
ـ وجوب حذف عامل المصدر الواقع في التوبيخ. |
بذيّ |
٧٤ |
٣ |
٣٥٥ |
العجاج |
تشديد ياء" الذي". |
فتعيّ |
٧٥ |
٣ |
٣٥٥ |
العجاج |
الإدغام. |
العصيّ |
٧٦ |
٣ |
٣٥٦ |
أبو ذؤيب الهذلي |
العلم المنقول عن الفعل. |
إنسيّ |
١١٥ |
٣ |
٣٧١ |
العجاج |
جواز تقديم المستثنى على المستثنى منه. |
الصبيّ |
١٠ |
٣ |
٣٢٩ |
رؤبة بن العجاج |
فتح همزة" إن" وكسرها. |
خيبريّ |
٥٦ |
٣ |
٣٥٠ |
رؤبة بن العجاج |
مجيء اسم لا النافية للجنس معرفة. |
بسيّ |
١١٢ |
٣ |
٣٧٠ |
الحطيئة |
الجر لمجاورة المجرور. |
شرعبيّ |
١١٣ |
٣ |
٣٧٠ |
الحطيئة |
الجر لمجاورة المجرور. |
للذيّ |
١١٤ |
٣ |
٣٧٠ |
الحطيئة |
بناء الياء المشددة من" الذيّ" على الكسر. |