|
القافية
|
رقمها
|
الجزء
|
الصفحة
|
الشاعر
|
الموضوع
|
|
للمطيّ
|
١١٧
|
٣
|
٣٧١
|
الحطيئة
|
دخول"
لا" النافية للجنس على العلم.
|
|
قافية الألف اللينة
|
|
فتى
|
٥٨
|
٣
|
٣٥٠
|
الراعي
النميري
|
إضافة"
أي" الوصفية إلى النكرة.
|
|
الكلى
|
٥٩
|
٣
|
٣٥١
|
زيد الخير
الطائي
|
مجيء"
في" بمعنى الباء.
|
|
التقى
|
٦٠
|
٣
|
٣٥١
|
علي بن أبي
طالب
|
"
كلنا" اسم كان.
|
|
بكى
|
٦١
|
٣
|
٣٥١
|
متمم بن
نويرة
|
حذف لام
الأمر الجازمة.
|
|
منى
|
٦٢
|
٣
|
٣٥١
|
ابن دريد
|
تجرد"
حيث" عن الظرفية.
|
|
الغضى
|
٦٣
|
٣
|
٣٥١
|
ابن دريد
|
ـ تعلّق
المجرور بالفعل وبشبهه.
|
|
|
|
|
|
|
ـ
انتصاب" مثل" على لحال
|
|
المدى
|
٦٤
|
٣
|
٣٥٢
|
ابن دريد
|
تعلق الجار
والمجرور.
|
|
البنى
|
٦٥
|
٣
|
٣٥٣
|
ابن دريد
|
تعلق الجار
والمجرور.
|
|
لعا
|
٦٦
|
٣
|
٣٥٣
|
ابن دريد
|
اعتراض شرط
على آخر.
|
|
الدّمى
|
٦٧
|
٣
|
٣٥٣
|
عمر بن أبي
ربيعة
|
إعمال اسم
الفاعل عمل فعله بعد تنوينه.
|
|
هدى
|
٦٨
|
٣
|
٣٥٤
|
عمر بن أبي
ربيعة
|
إنابة
المجرور عن الفاعل مع وجود المفعول الصريح.
|
|
المرمى
|
٦٩
|
٣
|
٣٥٤
|
عمر بن أبي
ربيعة
|
إعمال"
لا يريم" عمل" ما يزال".
|
|
القرى
|
٧٠
|
٣
|
٣٥٤
|
عمر بن أبي
ربيعة
|
حذف حرف
النداء.
|
|
مبتلى
|
٧١
|
٣
|
٣٥٤
|
ملبد بن
حرملة
|
الرفع على
الابتداء أو الخبر.
|
|
تنتا
|
٧٢
|
٣
|
٣٥٤
|
حكيم بن معية
التميمي
|
حذف المعطوف
وبقاء حرف العطف.
|
