وقول ربيعة بن
مقروم :
|
هلّا سألت ،
وخبر قوم عندهم
|
|
وشفاء غيّك
خابرا أن تسألي
|
ف (خابر) معمول
(تسألي) المنصوب بـ (أن) متقدم عليها ،
نقول : اذا نحن
ضربنا صفحا عن هذين الأمرين ، وعن استشهاد الكوفيين ببيت الشاعر (لقد عذلتني امّ
عمرو ...) ، المجمع على صحة روايته على الرغم من عدم نسبته ، للاستدلال على ان «لام
الجحود» ناصبة بنفسها ، والا لما صحّ ان يتقدم معمول الفعل المنصوب على اللام لو
كان النصب بـ (أن) مقدّرة ، لا يسعنا الا ان نسجّل للكوفيين موقفهم من نواصب
المضارع عامة واستغناءهم عن تقدير (أن) فيها ـ بعيدا عن كل جدل منطقي مرافق لذلك
الموقف طبعا ـ ثم موقفهم من تقدّم معمول المضارع المنصوب بلام الجحود ، هذا الموقف
الذي كنا نتمنى تعميمه في غيرها استنادا الى الاستعمال اللغوي ، لأنه موافق لروح
اللغة وللقصد الابلاغي الذي يقصده المتكلم من ورائه ، ثم
__________________
