يَنْقَلِبْ
عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ) .
[٨] أما عن
الفيء فقد قال رسول الله الأنصار : «إن شئتم دفعت إليكم فيء المهاجرين منها وإن
شئتم قسمتها بينكم وبينهم ، وتركتهم معكم قالوا : قد شئنا أن تقسمها فيهم ، فقسمها
رسول الله (صلّى الله عليه وآله) بين المهاجرين ، ودفعها عن الأنصار ، ولم يعط من
الأنصار إلّا رجلين : سهل بن حنيف ، وأبا دجانة فإنهما ذكرا حاجة» وبهذا تحمل الرسول مسئولية الفقراء من المهاجرين ، ووضع
إصرها عن الأنصار من أهل المدينة برضى منهم ، فكانت الفيء كما ذكر الله :
(لِلْفُقَراءِ
الْمُهاجِرِينَ)
الذين فروا من
أجواء الكبت والإرهاب والكفر ، والتحقوا بصفوف الحركة الرسالية والقيادة الصالحة
التي استقرت آنذاك في المدينة المنوّرة ، ولا ريب أنهم تحملوا بسبب هذا القرار
ألوان الضغوط المعنوية والمادية ، ولكنهم تجرّعوا مضض الألم ، ورضوا بكل ذلك في
سبيل الوصول الى أهدافهم السامية ، التي تستحق أكبر التضحيات.
(الَّذِينَ أُخْرِجُوا
مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوالِهِمْ)
إنهم مهاجرون
خرجوا من بيوتهم وأموالهم بإرادتهم ، ولكن الله يلفتنا إلى حقيقة مهمة : إذ
يعتبرهم مخرجين ، وهي أن العامل الرئيسي في هجرتهم هو الظلم والفساد وأجواء الكتب
التي يصنعها الطواغيت ، حيث أنهم يرفضون مبادئهم ،
__________________
