وطالق ، أو ما لا يعقل ، وشذ ناعق ونعقة ، أو معتل اللام كغاز ورام ، أو على غير زنة فاعل ، وشذ خبيث وخبيثة وسيد وسادة وأجوق وجوقة وهو المائل الشدق ودنغ ودنغة وهو الرذل.

فعلة

(و) العاشر : (فعلة) بضم الفاء وفتح العين ، ويطرد جمعا (له) أي : لفاعل وصف ذكر عاقل (معتلها) أي : اللام كغاز وغزاة ورام ورماة وقاض وقضاة ، بخلاف غير فاعل ، وشذ كمي وكماة ، والاسم وشذ باز وبزاة ، ووصف المؤنث كغازية أو غير العاقل كضار ، وشذ الصحيح اللام ، وشذ هادر وهدرة وهو بالمهملة الرجل لا يعتد به ، (والأصح أن الضم) في هذا الوزن (أصل) وقيل : لا ، بل أصله فعلة حول إلى الضم للفرق بين الصحيح والمعتل ، (و) الأصح (أنه ليس) مخففا (من فعل) المشدد ، وقال الفراء : هو مخفف عنه عوض الهاء عما ذهب من التضعيف.

فعلة

(و) الحادي عشر : (فعلة بكسرها) أي : الفاء وفتح العين (وقيل) : هو (اسم جمع) ، قاله الفراء ، ويطرد جمعا (لاسم على فعل) بالضم والسكون (صح لاما) وإن اعتل عينا كدرج ودرجة وقرط وقرطة وكوز وكوزة ، بخلاف الوصف ، وشذ علج وعلجة ، والمعتل اللام ، (وقل في فعل) بالفتح (وفعل) بالكسر كزوج وزوجة وغرد وغردة وقرد وقردة وحسل وحسلة.

فعلى

(و) الثاني عشر : (فعلى) بالفتح ويطرد جمعا (لفعيل) وصفا (بمعنى ممات أو موجع) كقتيل وقتلى وصريع وصرعى وجريح وجرحى (وما دل عليه) أي : هذا المعنى (من فعل) بالفتح والكسر كزمن وزمنى (وفعلان) كسكران وسكرى (وفيعل) كميت وموتى (وأفعل) كأحمق وحمقى (وفاعل) كهالك وهلكى ، وشذ فيما عدا ذلك ككيس وكيسى وسنان ذرب وأسنة ذربى ورجل جلد وجلدى.

فعلى

(و) الثالث عشر : (فعلى) بالكسر ، وهو جمع (لحجل وظربان) ، ولا ثالث لهما نص على ذلك أبو علي الفارسي وغيره ، ولأجل ذلك قال ابن السراج : إنه اسم جمع ، وقال