بالمدينة رحمه‌الله ، وأعاد علينا من بركته ، قاله ابن صالح ، قال : وابنه يوسف اليوم من كبار أولاد المجاورين ، وأكثرهم أموالا ، غفر الله له وأحسن عاقبته بمنه وكرمه.

١٧ ـ إبراهيم بن إسحق المخزومي : يأتي في إبراهيم بن الفضل أبي إسحق.

١٨ ـ إبراهيم بن إسماعيل بن جعفر بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، أبو جعفر الحسيني الموسوي المكي : قاضي الحرمين ، سمع أبا سعيد بن الأعرابي ، وأبا بكر الآجري ، وأبا قتيبة مسلم بن قتيبة وغيرهم ، وحدث. سمع منه بمكة أبو علي الأهوازي ، وبمصر : رشا ابن نظيف ، وبنظيف آخر. وقال الحاكم : وجاءنا نعي الشريف الموسوي قاضي الحرمين في رمضان سنة تسع وتسعين وثلاثمائة ، ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق ، هذه الترجمة منقولة من مختصره للذهبي ، ذكره الفاسي في مكة.

١٩ ـ إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ، أبو إسماعيل الأنصاري الأشهلي : مولاهم المدني الآتي أبوه ، يروي عن داود بن الحصين ، وابن جريج وغيرهما ، وعنه إسماعيل بن أبي أويس ، والقعنبي ، وآخرون ، وكان صواما قواما من العابدين ، صام ستين سنة ، لكنه واهي الحديث عندهم قليله ، وقال البخاري : منكر الحديث وقال الدارقطني : متروك ، وضعفه النسائي وغيره ، وقال الحربي : شيخ مدني صالح ، له فضل ولا أحسبه حافظا ، وينسب لأحمد توثيقه ، وفي ثقات العجلي : إبراهيم بن إسماعيل ، حجازي لا بأس به ، وإبراهيم بن أبي حبيبة حجازي ثقة ، وهما واحد وهو من رجال التهذيب ، فحديثه عند الترمذي وغيره ، مات سنة خمس وستين ومائة عن اثنتين وثمانين.

٢٠ ـ إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن زيد بن جارية ، أبو إسحاق الأنصاري ، المدني ، زاد ابن حبان : من أهل مكة ، أخو محمد ، يروي عن الزهري ، وعمرو بن دينار وغيرهما ، وعنه وكيع ، والدراوردي ، وابن أبي حاتم ، وآخرون ، ضعفه ابن معين ، والنسائي ، وقال البخاري : كثير الوهم ، مع كونه استشهد به في الصحيح ، ولم يستشهد بمتروك ، وكان أصم ، وهو من رجال التهذيب ، فحديثه في ابن ماجه ، بل علق له البخاري ، وسيأتي عمه مجمع بن يعقوب بن مجمع.

٢١ ـ إبراهيم بن إسماعيل : في ابن قعيس.

٢٢ ـ إبراهيم بن أبي أسيد : ـ بضم الهمزة ، أو فتحها ـ المدني من أهل المدينة ، كما قاله ابن حبان ، البراد ، يروي عن جده ، ولم يسمه ، عن أبي هريرة رضي‌الله‌عنه ، وعنه سليمان بن بلال ، وأبو حمزة ، قال أبو حاتم : شيخ مدني ، محله الصدق ، وذكره ابن حبان في