وأثبتنا ذلك في مواضعه أيضا.

٦ ـ لم نشأ أن نثقل الحواشي بإثبات اختلافات النساخ المألوفة ، والأخطاء الإملائية الشائعة كجعل الممدود مقصورا أحيانا ، أو جعل المقصور ممدودا ، فأصلحنا ذلك كله دون إشارة في الحاشية.

٧ ـ حولنا التواريخ الهجرية إلى ما يقابلها بالتقويم الميلادي وأثبتنا ذلك في الحواشي.

٨ ـ وضعنا عنوانات جانبية لكل مرحلة من مراحل الرحلة ، وحصرناها بين عضادتين.

وبعد ، فهذا هو كتاب النفحة المسكية في الرحلة المكية نقدمه للمهتمين بأدب الرحلات ، والمعنيين بتاريخنا الثقافي والاجتماعي والجغرافي إبان القرون الإسلامية المتأخرة ، والله تعالى نسأل أن ينفع به ، إنه نعم المولى ونعم النصير.

الدكتور عماد عبد السلام رؤوف

بغداد ١٤٢١ ه‍ / ٢٠٠٠ م