وأخذت علم التفسير عن شيخنا الشيخ حسين أفندي نظمي زاده ، قرأت عليه تفسير جزء عم للقاضي البيضاوي. (١) وقرأت على ذلك درسا حاشية المولى عصام الدين (٢) مع ما كتب عليها. وحضرت بعض دروس شيخنا الشيخ سلطان في تفسير البيضاوي مع حواشي عصام.
وأخذت علم التجويد والقراءات على عمّي الشيخ أحمد بن سويد ، وعلى الإمامين الهمامين ، تذكرة الكسائي وأبي عمرو ، (٣) الحائزين الفنون الجمة ، والموجودين رحمة لطلاب الأمة ، سيدي السيد درويش (١١ أ) العشاقي ، (٤) وسيدي الشيخ محمد بن محمد المصري ، رحمهمالله تعالى رحمة الأبرار ، وأسكنهم فسيح جنته دار القرار ، أمين.
وقرأت علم الكلام على شيخنا ذي الفنون العديدة ، والتصانيف المفيدة ، الفتح الموصلي (٥). وقرأت عليه شرح مختصر المنتهى للقاضي عضد الملة والدين (٦). وقرأت عليه أيضا حواشي السيد الشريف (٧) على الشرح المذكور. وسمعت طرفا من علم الكلام على شيخنا الشيخ سلطان ، وقرأت عليه شرح الورقات (٨) ، وقرأت عليه حاشية القليوبي (٩)
__________________
(١) يريد القاضي عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفّى سنة ٦٨٥ ه / ١٢٨٦ م.
(٢) لمحمد بن عربشاه عصام الدين المتوفّى سنة ٩٥١ ه / ١٥٤٤ م حاشية على تفسير البيضاوي المذكور.
(٣) يريد علي بن حمزة الكسائي وأبا عمرو ابن العلاء البصري. من أبرز أئمة علم القراءات.
(٤) إن اضطراب ترتيب أرقام الأوراق في نسخة أمستمر إلى هنا بسبب خطأ مجلدها.
(٥) هو فتح الله أفندي ابن الصباغ ، عالم من أهل الموصل ، وصفه محمد أمين العمري (منهل الأولياء ج ١ ص ٢٦٥) بأنه كان «عالما متوقد الفكرة ، لوذعيا فائق الفطنة ، ماهرا في كل فن ، متضلعا في كل علم ، له تأليف عديدة ، وحواشي وتعليقات مفيدة» وذكر أنه انتقل من الموصل إلى درنده سنة ١٤٠ ه / ١٧٢٧ م ثم توفي هناك ، وسكت عن تاريخ وفاته.
(٦) شرح مختصر منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل ، تأليف عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي المتوفّى سنة ٧٥٦ ه / ١٣٥٥ م.
(٧) السيد الشريف الجرجاني المتوفّى سنة ٨١٦ ه / ١٤١٣ م.
(٨) الورقات في أصول الفقه لإمام الحرمين عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعي المتوفّى سنة ٤٧٨ له شروح عديدة ، فلا يعلم أي شرح أراد هنا.
(٩) هو أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي المتوفّى سنة ١٠٦٩ ه / ١٦٥٨ م. هدية العارفين ج ١ ص ١٦١