وسنة تسع وستين ، وسنة سبعين ، وسنة إحدى وسبعين.
أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا عثمان بن أحمد ، نا حنبل بن إسحاق ، نا عاصم بن علي ، نا أبو معشر.
ح وأنا حنبل ، نا أبو عبد الله ، نا إسحاق بن عيسى ، عن أبي معشر.
ح وأخبرني أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا محمّد بن عبد الله الحافظ ، نا محمّد بن المؤمّل ، نا الفضل بن محمّد ، نا أحمد بن حنبل ، نا إسحاق بن عيسى ، عن أبي معشر ، قال :
وأقام للناس الحج عبد الله بن الزبير سنة ثلاث وستين قبل أن يبايع له الناس ، ثم بويع ابن الزبير سنة أربع وستين ، وحجّ ابن الزبير ثمان حجج ، ولاء (١) من سنة أربع وستين إلى سنة إحدى وسبعين ، ثم قتل ابن الزبير يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين (٢).
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفتح نصر بن أحمد بن نصر ، أنا محمّد بن أحمد بن عبد الله الجواليقي.
ح وأخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا المبارك بن عبد الجبار ، وأحمد بن علي بن سوّار ، قالا : أنا الحسين بن علي ، قالا : أنا محمّد بن زيد بن علي ، أنا محمّد بن محمّد (٣) بن عقبة ، نا هارون بن حاتم ، نا أبو بكر بن عيّاش ، قال :
ثم وقعت الفتنة وحجّ بالناس عبد الله بن الزبير سنة ثلاث وستين قبل أن يبايع له الناس ، ثم بايع الناس سنة أربع وستين ، وخرّبت الكعبة يوم السبت لثلاث ليال خلون من شهر ربيع الأول سنة أربع وستين ، ثم حجّ بالناس عبد الله بن الزبير ثمان سنين ولاء : سنة أربع وستين وخمس وستين ، وست وستين ، وسبع وستين ، وثمان وستين ، وتسع وستين ، وسنة سبعين ، وسنة إحدى وسبعين ، وقتل ابن الزبير يوم الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة سنة ثلاث وسبعين.
__________________
(١) أي متابعة (اللسان : ولي).
(٢) من قوله : ثم قتل إلى هنا استدرك على هامش م وبعد العبارة كلمة صح.
(٣) «محمّد بن» ليس في م.