[الياء مع الميم]
يمم : (تَيمَّم) : في (أم). [أمم].
يمن : (اليُمْن) : البركة. ورجلٌ (ميمون).
و (تيمَّن به) : تبرَّك.
و (اليمين) : خلاف اليسار. وإنما سُمّي القَسَم (يمينا) لأنهم كانوا يتماسحون بأيمانهم حالةَ التحالُف. وقد يُسمّى المحلوفُ عليه (يمينا) لتلبُّسه بها. ومنه (١) الحديث : «مَنْ حلَف على يمينٍ فرأى غيرَها (٢) خيرا منها».
وهي مؤنَّثة في جميع المعاني. وقولهم : «الأَيْمان ثلاثة» ، الصواب : ثلاثٌ ؛ وإن كانت الرواية محفوظةً فعلى تأويل الأقسام. ويُجمع على (أَيْمُنٍ) كرغيف وأرغُفٍ.
و (أيْمُ) (٣) : محذوف منه ، والهمزة للقطع. وهذا مذهب الكوفيّين ، وإليه ذهب الزجَّاج. وعند سيبويه : هي كلمةٌ بنفسها وُضِعَتْ للقسَم : ليست جمعا لشيء (٤) ، والهمزةُ فيها للوصل.
ومن المشتق منها : (الأَيمن) لخلاف الأيسر ، وهو جانب اليمين أو مَنْ فيه. ومنه حديث أنس : «أن رسول الله عليهالسلام أُتي بلبنٍ قد شِيبَ (٥) بماءٍ ، وعن يمينه أعرابيّ وعن يساره أبو بكرٍ ، فشرِب ثم أَعطى الأعرابيَّ وقال : الأيمَنَ الأيمَنَ» : هكذا في المُتَّفِق ، ورُوي : «الأيمنَ» بالإفراد ، وفي إعرابه النصبُ والرفع
__________________
(١) تحتها في الأصل : «ومنها». وهي كذلك في ط.
(٢) ع : أيمٌ.
(٣) قوله : «غيرها» ساقط من ع.
(٤) أي خلط.