* وعن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ، قال : «من زارني كنت له شهيداً أو شفيعاً» (٣٧).

* وعن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ، قال : «من حجّ [ البيت ] ولم يزرني فقد جفاني »(٣٨).

* وعن أبي هريرة ، مرفوعاً ، عن النبيّ صلى الله عليه وسلّم ، قال : «من زارني بعد موتي فكأنّما زارني حيّاً» (٣٩).

* وعن أنس ، مرفوعاً ، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ، [ قال] : «من زارني ميّتاً كمن زارني حيّاً ، ومن زار قبري وجبت له شفاعتي يوم القيامة»(٤٠).

* وعن ابن عبّاس ، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ، قال : «من زارني في مماتي كان كمن زارني في حياتي ، ومن لم يزرني فقد

__________________

١ / ٥٦٩ ، كنز العمّال ٥ / ١٣٥ ح ١٢٣٦٨ و ١٥ / ٦٥١ ح ٤٢٥٨٢ ، وفيها : «فزار» بدل «وزار» ، وانظر : الغدير ٥ / ٩٨ ـ ١٠٠ ح ٣ ومصادره.

(٣٧) ورد الحديث باختلاف يسير في : شعب الإيمان ٣ / ٤٨٩ ذح ٤١٥٣ ، كنز العمّال ٥ / ١٣٥ ح ١٢٣٧١ ، كما ورد مضمونه في : السنن الكبرى ٥ / ٢٤٥ ، شعب الإيمان ٣ / ٤٨٨ ح ٤١٥٢ و ٤٨٩ ح ٤١٥٧ ، الصلات والبشر : ١٤٣ ، الدّر المنثور ١ / ٥٦٩ ، وانظر : الغدير ٥ / ١٠٠ ـ ١٠١ ح ٥ ومصادره.

(٣٨) الدر المنثور ١ / ٥٦٩ ، الصلات والبشر : ١٤٣ ، كنز العمال ٥ / ١٣٥ ح ١٢٣٩٦ ، الكامل ٧ / ٢٤٨٠ ، والنظر : الغدير ٥ / ١٠٠ ح ٤ ومصادره.

(٣٩) ورد الحديث باختلاف في سنده وبعض الفاظه في : مجمع الزوائد ٤ / ٢ ، الصلات والبشر : ١٤٢ و ١٤٣ ، الدّر المنثور ١ / ٥٦٩ ، كنز العمّال ٥ / ١٣٥ ح ١٢٣٧٢ ، المواهب اللدنّية ٨ / ٢٩٨و ٢٩٩ ، وانظر : الغدير ٥ / ١٠١ ـ ١٠٢ ح ٦ ومصادره ، وقد روي فيها عن حاطب بن أبي بلتعة مرفوعاً ، وص ١٠٥ ـ ١٠٦ ح ١٤ وفيه : عن ابن عمر مرفوعاً.

(٤٠) الصلات والبشر : ١٤٣ ، كشف الخفاء ٢ / ٣٢٨ ـ ٣٢٩ح ٢٤٨٩ ، وانظر : الغدير ٥ / ١٠٤ ح ١٠ ومصادره.