فى حمايته. ومثال حذفها من الملحق (١) به قولهم : أحبّ الناس للمرء أهلوه ؛ فلا يقض سنى حياته فى معاداتهم ، أو مقاطعتهم. وقول بعضهم يصف شهرا من شهور الضيف : لقد اشتدت وقدته ، وتأجّج سعيره ، وأحرقتنا ثلاثوه. وكان الأصل (٢) قبل الإضافة : عينين ـ اثنان ـ حارسون ـ باذلون ـ أهلون ـ سنين ـ ثلاثون.

فإن كانت النون الأخيرة ليست للتثنية ولا لجمع المذكر السالم ، ولا لملحقاتهما لم يجز حذفها من المضاف ؛ كالنون التى فى آخر المفرد ، مثل : سلطان ـ حنان ـ ، وكالتى فى آخر جمع التكسير ، مثل : بساتين ـ رياحين ؛ تقول : سلطان الضمير أقوى من سلطان القانون ـ حنان الآباء والأمهات لا يسمو إليه حنان أحد ـ كان العرب القدامى مفتونين ببساتين الشام ورياحينها ، يكثرون القول فى وصفها ، والتغنى بمباهجها.

__________________

(١) ومن الملحق بجمع المذكر السالم : أرضون ـ سنون ـ عالمون ـ أهلون ... و ... (وقد سبق الكلام على هذا الجمع وملحقاته فى ج ١ ص ٨١ م ١١).

(٢) يجب أن يحذف مع نون المثنى وجمع المذكر حرف اللام الذى يقع فاصلا بينها وبين ياء المتكلم الواقعة مضافا إليه ، فى مثل : هذان أستاذاى ، وهؤلاء أستاذىّ.

ومثل قول الشاعر :

وقولهم : إن مكرمىّ أهل تفضل لا أنساه.

والأصل : أستاذان لى ، أستاذون لى ، خليلين لى ، مكرمين لى ، ثم حذفت اللام مع النون. وقيل إنها حذفت للتخفيف. وسواء أكان هذا أم ذاك فلابد من حذف اللام مع النون ، فلا قيمة للخلاف ... و ...

كما سيأتى فى باب : «المضاف للياء». (رقم ١ من هامش ص ١٧٨).