هو من الصيعرية ، وهو اعتراض البعير في سيره (١٠٣).

* وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض (٣١ / ٢٠).

نقول : سخر الله ـ عزوجل ـ الشئ : وذلك إذا ذلله لأمره وإرادته (١٠٤).

* فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها (٣١ / ٢٢).

عرى الإسلام شرائعه التي يتمسك بها ، كل شريعة عروة. ويقال : إن عروة الإسلام : بقيته ، كقولهم : بأرض بني فلان عروة ، أي : بقيه من كلا. وهذا عندي كلام فيه جفاء ، لأن الإسلام باق أبدا (١٠٥).

* وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور (٣١ / ٣٢).

الختار : الغدار (١٠٦).

سورة الأحزاب

* يا أيها النبي اتق الله ، ولا تطع الكافرين والمنافقين (٣٣ / ١).

الخطاب له صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والمراد الناس جميعا (١٠٧).

* يقولون : إن بيوتنا عورة وما هي بعورة (٣٣ / ١٣).

قالوا : كأنها ليست بحريزة ، وجمع العورة : عورات (١٠٨).

* فيطمع الذي في قلبه مرض (٣٣ / ٢٢).

قالوا : أراد القهر ، وقد قلنا : المرض : كل شئ خرج به الإنسان عن حد الصحة (١٠٩).

* ومن يقنت منكن (٣٣ / ٣١).

__________________

(١٠٣) مق ٣ / ٢٨٨.

(١٠٤) مق ٣ / ١٤٤.

(١٠٥) مق ٤ / ٢٩٦.

(١٠٦) مق ٢ / ٢٤٤.

(١٠٧) صا ٢١٠.

(١٠٨) مق ٤ / ١٨٥.

(١٠٩) مق ٥ / ٣١١.