١٣٣ ـ بأيّ كتاب أم بأيّة سنّة

ترى حبّهم عارا عليّ وتحسب (١)

أي : «وتحسب حبّهم عارا عليّ» ، فحذف المفعولين وهما : «حبّهم» و «عارا عليّ» لدلالة ما قبلهما عليهما.

ومثال حذف أحدهما للدلالة أن يقال : «هل ظننت أحدا قائما»؟

فتقول : «ظننت زيدا» أي : «ظننت زيدا قائما» فتحذف الثاني للدلالة عليه ، ومنه قوله :

١٣٤ ـ ولقد نزلت فلا تظنّي غيره

مني بمنزلة المحبّ المكرم (٢)

__________________

(١) البيت للكميت بن زيد الأسدي من هاشمية له يمدح فيها آل البيت.

المعنى : يا من يعيب عليّ حبي لآل البيت ، بأيّ كتاب تأخذ أم على أية سنّة تعتمد في ذلك؟

الإعراب : بأي : الباء : حرف جر متعلق بترى ، أي : اسم استفهام مجرور بالباء ، كتاب : مضاف إليه ، أم : حرف عطف ، بأية سنة : جار ومجرور ومضاف إليه ، متعلق بترى ، ترى : فعل مضارع ، والفاعل : أنت ، حبهم : حب : مفعول أول ، والهاء : في محل جر بالإضافة ، والميم للجمع ، عارا : مفعول ثان لترى ، عليّ : على : حرف جر متعلق بعارا ، والياء : في محل جر بعلى ، وتحسب : الواو : حرف عطف ، تحسب : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل : أنت ، والمفعولان محذوفان بدليل مفعولي ترى ، والتقدير : وتحسب حبهم عارا عليّ.

الشاهد فيه : قوله : «وتحسب» فقد حذف المفعولين اختصارا أي لدليل.

(٢) البيت لعنترة بن شداد العبسي. المحب : اسم مفعول من أحبّ.

المعنى : لقد نزلت من قلبي يا عبلة منزلة الحبيب المكرم فلا تظنّى غير ذلك واقعا.

الإعراب : ولقد : الواو : بحسب ما قبلها ، اللام : واقعة في جواب القسم المقدر ، قد : حرف تحقيق ، نزلت : فعل وفاعل ، والجملة : جواب القسم لا محل لها من الإعراب فلا : الفاء حرف عطف دال على السببية ، لا : ناهية ، تظني : فعل