نحو «له عليّ ألف عرفا» |
|
والثان ك «ابني أنت حقا صرفا» (١) |
(د) أي من المصدر المحذوف عامله وجوبا ما يسمّى : المؤكّد لنفسه ، والمؤكّد لغيره.
فالمؤكد لنفسه هو : الواقع بعد جملة لا تحتمل غيره ، نحو «له عليّ ألف عرفا» أي : اعترافا ، فاعترافا : مصدر منصوب بفعل محذوف وجوبا ، والتقدير : «أعترف اعترافا» ويسمّى مؤكدا لنفسه ؛ لأنه مؤكد للجملة قبله وهي نفس المصدر ، بمعنى أنها لا تحتمل سواه ، وهذا هو المراد بقوله «فالمبتدا» أي : فالأول من القسمين المذكورين في البيت الأول.
(ه) والمؤكّد لغيره هو : الواقع بعد جملة تحتمله وتحتمل غيره ، فتصير بذكره نصا فيه ، نحو «أنت ابني حقّا» فحقّا : مصدر منصوب بفعل محذوف وجوبا ، والتقدير : «أحقّه حقا» وسمّي مؤكدا لغيره ؛ لأن الجملة قبله تصلح له ولغيره ؛ لأن قولك «أنت ابني» يحتمل أن يكون حقيقة ، وأن يكون مجازا على معنى : أنت عندي
__________________
فاعل. والهاء : مفعول أول ليدعون. مؤكدا : مفعوله الثاني منصوب بالفتحة. لنفسه : جار ومجرور متعلق بمؤكدا. والهاء مضاف إليه. أو غيره : أو عاطفة ، غيره : معطوفة على نفسه ومجرورة مثلها ، والهاء : مضاف إليه.
(١) له عليّ ألف عرفا : مثال المصدر المؤكد لنفسه. له : جار ومجرور ، علي : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ألف : مبتدأ مؤخر مرفوع. عرفا : مفعول مطلق منصوب بفعل محذوف وجوبا علامة نصبه الفتحة.
أنت ابني حقا صرفا : مثال المصدر المؤكد لغيره : أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. ابني : خبره مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء في محل جر بالإضافة. حقا : مفعول مطلق منصوب بفعل محذوف وجوبا صرفا : نعت لحقا ومنصوب مثله بالفتحة