كذا «تعلّم» ولغير الماض من

سواهما اجعل كلّ ما له زكن (١)

تقدّم أنّ هذه الأفعال قسمان :

أحدهما : أفعال القلوب.

والثاني : أفعال التحويل.

فأما أفعال القلوب فتنقسم إلى : متصرفة وغير متصرفة. فالمتصرفة ما عدا : «هب وتعلّم» فيستعمل منها الماضي نحو «ظننت زيدا قائما» ، وغير الماضي ـ وهو المضارع نحو «أظنّ زيدا قائما» ، والأمر نحو : «ظنّ زيدا قائما» (٢) ـ واسم الفاعل نحو : «أنا ظانّ زيدا قائما» ، واسم المفعول نحو «زيد مظنون أبوه قائما» ف «أبوه» : هو المفعول الأول ، وارتفع لقيامه مقام الفاعل ، و «قائما» : المفعول الثاني. والمصدر نحو : «عجبت من ظنّك زيدا قائما» (٣) ـ ويثبت لها كلها من العمل وغيره ما ثبت للماضي.

وغير المتصرّف اثنان هما : «هب ، وتعلّم بمعنى اعلم» فلا يستعمل منها إلا صيغة الأمر كقوله :

تعلّم شفاء النفس قهر عدوها

فبالغ بلطف في التحيّل والمكر (٤)

__________________

(١) كذا : الكاف حرف جر متعلق بمحذوف خبر مقدم ، ذا : اسم إشارة في محل جر ، تعلم (قصد لفظه) : مبتدأ مؤخر والمعنى ، تعلم : لزم الأمر كذلك.

(٢) ظنّ : فعل أمر مبنيّ على السكون وحرّك بالفتح للخفة ، والفاعل : أنت ، زيدا مفعول أول قائما : مفعول ثان.

(٣) ظنك : الكاف : في محل جر بالإضافة من إضافة المصدر إلى فاعله ، زيدا قائما : مفعولان للمصدر.

(٤) مرّ الشاهد برقم (١٢١) ص : (٣٧٢).