الأول : الوضوء

وفيه بحثان :

الأول : في أسبابه (٥)

وهي خمسة : خروج البول ، والغائط ، والريح من الموضع المعتاد ، وقليل الاستحاضة ، ورافع التميز وإن لم يكن مزيلا للعقل كالنوم ، أو مزيلا وهو سريع الزوال كالإغماء والسكر أو لا (٦) كالجنون.

ويجب على المتخلي ستر العورة عن ناظر محترم (٧) ، وعدم استقبال القبلة واستدبارها ، وينحرف فيما بنى على ذلك. ويكره استقبال الشمس والقمر ، أو البول والغوط (٨) والحدث تحت [الشجرة] (٩) المثمرة ، ومواضع التأذي ، وثقوب الحيوان (١٠) ، وطول الجلوس ، والسواك ، والكلام بغير ذكر الله تعالى (١١) أو الضرورة وآية الكرسي وحكاية الأذان والصلاة على النبي وآله عليهم‌السلام إذا سمع ذكره.

ويستحب الدخول باليسرى قائلا : (بسم الله وبالله وأعوذ (١٢) بالله من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان (١٣) الرجيم) (١٤).

__________________

(٥) في «ب» : نواقضه.

(٦) لم ترد في «ج».

(٧) لم ترد في «أ» و «ب».

(٨) لم ترد في «أ» و «ب».

(٩) لم ترد في النسخ الثلاث وأضفناها إيضاحا.

(١٠) في «ب» : الحيوانات.

(١١) في «ب» و «ج» : بغير الذكر.

(١٢) في «ب» : أعوذ.

(١٣) في «ج» : زيادة : «من».

(١٤) الفقيه ١ : ١٧ حديث ٤٢ ، التهذيب ١ : ٢٤ ، ٣٥١ حديث ٦٢ و ١٠٣٨.