وأعربوا نصبا إذا ما نكّرا

«قبلا» وما من بعده قد ذكرا (١)

هذه الأسماء المذكورة هي : غير ، وقبل ، وبعد ، وحسب ، وأول ، ودون ، والجهات الست ، وهي : أمامك وخلفك وفوقك وتحتك ويمينك وشمالك ، وعل ؛ لها أربعة أحوال تبنى في حالة منها ، وتعرب في بقيتها فتعرب إذا أضيفت لفظا (٢) ، نحو : «أصبت درهما لا غيره ، وجئت من قبل زيد» أو حذف ما تضاف إليه ونوي اللفظ (٣) ، كقوله :

٩٤ ـ ومن قبل نادى كلّ مولى قرابة

فما عطفت مولى عليه العواطف (٤)

__________________

(١) نصبا : حال من واو أعربوا ـ أي ناصبين ـ قبلا : مفعول به لأعربوا منصوب : تقدير البيت «أعربوا قبلا وما ذكر بعده ناصبين له».

(٢) هذه الحالة الأولى من أحوال إعرابها وهي أن تكون مضافة لاسم ملفوظ بعدها.

(٣) هذه الحالة الثانية من أحوال إعرابها ، يحذف المضاف إليه وينوي لفظه بعدها كأنه موجود.

(٤) قائله : غير معروف. المولى : هنا ـ ابن العم أو العصبة ـ عطفت : ثنت وأمالت العواطف : الأمور المقتضية للعطف من المروءة والصداقة.

المعنى : «ومن قبل ذلك نادى كل ابن عم قرابته حتى يعينوه فلم يلبّ نداءه أحد منهم».

الإعراب : من قبل : جار ومجرور متعلق بنادى. نادى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر. كلّ : فاعل نادى مرفوع ، وهو مضاف. مولى : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على الألف. قرابة : مفعول به لنادى منصوب بالفتحة. فما : الفاء عاطفة ما : نافية. عطفت : عطف : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر ، والتاء للتأنيث. مولىّ : مفعول به مقدم منصوب بفتحة مقدرة. عليه : جار ومجرور متعلق بعطفت. العواطف : فاعل عطفت مرفوع.

الشاهد : في قوله : «ومن قبل» حيث حذف ما أضيف إليه قبل ، ونوي لفظه فأعربت مجرورة بالكسرة من غير تنوين كما إذا ذكر معها المضاف إليه. والتقدير «ومن قبل ذلك».