(إِمَّا يَبْلُغَنَّ
عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما ـ أَيُّهُمْ
أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ)(عِتِيًّا) ـ (وَإِذا ذُكِرَ اللهُ
وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ)(بِالْآخِرَةِ) ـ (يَوْمَ هُمْ عَلَى
النَّارِ يُفْتَنُونَ) ـ (فَلْيَدْعُ نادِيَهُ) ـ (وَأُولاتُ
الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ)(يَضَعْنَ حَمْلَهُنَ) ـ (وَكُلًّا ضَرَبْنا)(لَهُ الْأَمْثالَ.)
٥ ـ لم حذفت
النّون من كلمة (تاركو) في قوله صلىاللهعليهوسلم (هل أنتم تاركو لي صاحبي) وما نوع هذه الإضافة؟ وبماذا وقع الفصل؟ وما
ترتيب الحديث الشريف على الطبيعة؟
٦ ـ اشرح البيت
الآتي ثم أعربه :
|
ولست أبالي
حين أقتل مسلما
|
|
على أي جنب
كان في الله مصرعي
|
__________________
