العلمية والعدل :

* * *

يمنع صرف الاسم للعلمية ـ أو شبهها ـ والعدل ، وذلك في ثلاثة مواضع :

الأول : ما كان على فعل من ألفاظ التوكيد ، فإنه يمنع من الصرف لشبه العلمية والعدل ، وذلك نحو «جاء النساء جمع ، ورأيت النساء جمع ، ومررت بالنساء جمع» ، والأصل جمعاوات ؛ لأن مفردها جمعاء ، فعدل عن جمعاوات إلى جمع ، وهو معرف بالإضافة المقدّرة أي : جمعهنّ ، فأشبه تعريفه تعريف العلمية من جهة أنه معرفة ، وليس في اللفظ ما يعرّفه.

الثاني : العلم المعدول إلى فعل : كعمر ، وزفر ، وثعل ،

__________________

(١) العلم : مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور بعده ، امنع : فعل أمر ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، والجملة : تفسيرية لا محل لها من الإعراب ، صرف مفعول به والهاء مضاف إليه ، إن حرف شرط جازم ، عدل : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط ونائب الفاعل هو وجواب الشرط محذوف دلّ عليه الكلام السابق والتقدير إن عدل العلم فامنع صرفه.

(٢) العدل : مبتدأ ، والتعريف ، معطوف على العدل. مانعا : خبر مرفوع بالألف لأنه مثنى ، وهو مضاف ، وسحر : مضاف إليه ، إذا : ظرف متضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه متعلق بجواب محذوف به : جار ومجرور متعلق ب «يعتبر» التعيين : نائب فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور بعده والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل جر بإضافة إذا إليها. قصدا : مفعول مطلق ، يعتبر : مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل هو والجملة تفسيرية لا محل لها من الإعراب.