الثالث : بدل
الاشتمال ؛ وهو الدّال على معنى في متبوعه ، نحو «أعجبني زيد
علمه ، واعرفه حقّه».
الرابع : البدل
المباين للمبدل منه ؛ وهو المراد بقوله : «أو كمعطوف ببل» ، وهو على قسمين ؛
أحدهما : ما
يقصد متبوعه كما يقصد هو ، ويسمى بدل الإضراب وبدل البداء ، نحو «أكلت خبزا لحما»
قصدت أوّلا الإخبار بأنك أكلت خبزا ، ثم بدا لك أنّك تخبر أنّك أكلت لحما أيضا ،
وهو المراد بقوله : «وذا للاضراب اعز إن قصدا صحب» أي : البدل الذي هو كمعطوف ب «بل»
انسبه للإضراب إن قصد متبوعه كما يقصد هو.
الثاني : ما لا
يقصد متبوعه بل يكون المقصود البدل فقط ، وإنما غلط المتكلم ، فذكر المبدل منه ،
ويسمى بدل الغلط والنسيان ، نحو «رأيت رجلا حمارا» أردت أن تخبر أولا أنك رأيت
حمارا ، فغلطت بذكر الرجل ، وهو المراد بقوله : «ودون قصد
__________________
