كان خاليا من «أل» واشتهر بالصلة ، كقولهم : «وامن حفر بئر زمزماه» (١).
ومنتهى المندوب صله بالألف |
|
متلوّها إن كان مثلها حذف (٢) |
كذاك تنوين الذي به كمل |
|
من صلة أو غيرها ، نلت الأمل |
* * *
يلحق آخر المنادى المندوب ألف ، نحو «وا زيدا لا تبعد» ويحذف ما قبلها إن كان ألفا ، كقولك : «وا موساه» (٣) فحذف ألف «موسى» وأتي بالألف للدلالة على الندبة ، أو كان تنوينا في آخر صلة أو غيرها ، نحو «وامن حفر بئر زمزماه» ونحو «يا غلام زيداه» (٤).
__________________
(١) وا من : وا : أداة نداء وندبة. من : منادى مندوب مبني على الضمة المقدّرة على آخره منع من ظهورها سكون البناء الأصلي في محل نصب ، حفر : فعل ماض والفاعل هو والجملة صلة الموصول ، بئر : مفعول به وهو مضاف ، زمزماه : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها فتحة مناسبة الألف ، والألف للندبة ، والهاء للسكت.
(٢) منتهى : مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور بعده أي : صل ، جملة صله : تفسيرية لا محل لها من الإعراب.
(٣) وا موساه : منادى مندوب مفرد علم مبني على الضمة المقدرة للتعذر على الألف المحذوفة للتخلص من التقاء الساكنين في محل نصب على النداء والألف : للندبة والهاء للسكت.
(٤) يا غلام : يا : أداة نداء وندبة ، غلام : منادى مندوب مضاف منصوب بالفتحة ، زيداه : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها فتحة مناسبة الألف ، والألف للندبة ، والهاء للسكت.