١ ـ السلام اسم من أسماء الله الحسنى.
٢ ـ السلام تحية الله التي اختارها للمسلمين.
٣ ـ الابتداء بالسلام.
٤ ـ إفشاء السلام في العالم (١).
٥ ـ السلام قبل الكلام.
٦ ـ سلام الاستئذان والإعلام.
٧ ـ أدب السلام.
٨ ـ السلام ندب ، والرد فرض.
٩ ـ السلام المنهي عنه.
١٠ ـ سلام الوداع.
تلك عشرة كاملة نختمها بخاتمة فيها أمور ثلاثة :
الأمر الأول : صلاة المعراج ، وأسرار سلامها.
الأمر الثاني : سلام الولادة ، والموت ، والبعث ، وأيامها.
الأمر الثالث : مقارنة السلام مع جميع الكائنات ، وفي ذلك مقامان : سلامنا عليها في المقام الأول. وإمكان سلامها علينا ، ووقوعه في الخارج في المقام الثاني ، ونذكر لهما من القرآن الكريم ، ومن أحاديث أهل البيت ، عليهمالسلام ، وغيرها شواهد نأتي بالميسور منها ؛ و « الميسور لا يسقط بالمعسور » (٢) ، وبالبعض المدرك من الكل ، لأن « ما لا يدرك كله لا يترك كله » (٣).
ولمن استكفى بذلك الكفاية ، والله المستعان في كل الأمور وهو ولي التوفيق.
__________________
١ ـ كلمة « في العالم » موجودة في الحديث ، البحار ٧٦ | ١٢. وسيأتي في فصله ان أحاديث إفشاء السلام قد أنهاها بعض الكتاب إلى أربعين حديثاً ، وألّف فيها رسالة جاء ذكرها في فهرس مخطوطات جامعة الرياض ٤ | ٢٢١ ، وقد طبعت في مطابع الرياض سنة ١٤٠٠ هـ.
٢ ـ عوائد الأيام ٨٨ ـ ٨٩ ، عوالي اللألي ٤ | ٥٨.
٣ ـ المصدران نفسهما.
قال المعلق على العوالي نقلاً عن مؤلف المواهب السنية الشعر :
وفي اضطرار يسقط
المعسور |
|
في الكل فالفرض هو
الميسور |